1.4 Temaer i denne boken

To temaer i boken er 1) blande readymades og custommades og 2) etikk.

To temaer kjører gjennom denne boken, og jeg vil gjerne markere dem nå slik at du ser dem når de kommer opp igjen og igjen. Den første kan illustreres av en analogi som sammenligner to greats: Marcel Duchamp og Michelangelo. Duchamp er best kjent for sine readymades, som Fountain , hvor han tok vanlige gjenstander og repurposed dem som kunst. Michelangelo, derimot, gjorde ikke om igjen. Da han ønsket å skape en statue av David, så han ikke etter et stykke marmor som så ut som David: han brukte tre år på å jobbe for å skape sitt mesterverk. David er ikke klar Det er en custommade (figur 1.2).

Figur 1.2: Fontenen av Marcel Duchamp og David av Michaelangelo. Fountain er et eksempel på en readymade, hvor en kunstner ser noe som allerede eksisterer i verden, og forplanterer det kreativt for kunst. David er et eksempel på kunst som ble skapt opprettet; det er en custommade. Sosial forskning i den digitale tidsalderen vil involvere både readymades og custommades. Fotografi av Fountain av Alfred Stiglitz, 1917 (Kilde: The Blind Man, nr. 2 / Wikimedia Commons). Foto av David av Jörg Bittner Unna, 2008 (Kilde: _Galleria dell'Accademia, Florence / Wikimedia Commons).

Figur 1.2: Fontenen av Marcel Duchamp og David av Michaelangelo. Fountain er et eksempel på en readymade, hvor en kunstner ser noe som allerede eksisterer i verden, og forplanterer det kreativt for kunst. David er et eksempel på kunst som ble skapt opprettet; det er en custommade. Sosial forskning i den digitale tidsalderen vil involvere både readymades og custommades. Fotografi av Fountain av Alfred Stiglitz, 1917 (Kilde: The Blind Man , nr. 2 / Wikimedia Commons ). Foto av David av Jörg Bittner Unna, 2008 (Kilde: _Galleria dell'Accademia, Florence / Wikimedia Commons ).

Disse to stilene-readymades og custommades-omtrent kart på stiler som kan brukes til sosial forskning i den digitale tidsalderen. Som du vil se, innebærer noen av eksemplene i denne boken en smart omstilling av store datakilder som opprinnelig ble opprettet av bedrifter og regjeringer. I andre eksempler startet en forsker med et bestemt spørsmål og brukte deretter verktøyene i den digitale tidsalderen for å lage dataene som trengs for å svare på det spørsmålet. Når det er gjort bra, kan begge disse stilene være utrolig kraftige. Derfor vil sosial forskning i den digitale tidsalderen involvere både readymades og custommades; Det vil involvere både Duchamps og Michelangelos.

Hvis du vanligvis bruker klare data, håper jeg at denne boken vil vise deg verdien av custommade-data. Og på samme måte, hvis du vanligvis bruker custommade data, håper jeg at denne boken vil vise deg verdien av ferdige data. Til slutt, og viktigst, håper jeg at denne boken vil vise deg verdien av å kombinere disse to stilene. For eksempel var Joshua Blumenstock og kolleger del Duchamp og del Michelangelo; De repurposed oppropsrekordene (en ferdigstilt) og de opprettet sine egne undersøkelsesdata (en custommade). Denne blanding av readymades og custommades er et mønster som du vil se gjennom hele denne boken; det pleier å kreve ideer fra både samfunnsfag og datavitenskap, og det fører ofte til den mest spennende forskningen.

Et annet tema som går gjennom denne boken er etikk. Jeg skal vise deg hvordan forskere kan bruke evnen til den digitale tidsalderen til å gjennomføre spennende og viktig forskning. Og jeg vil vise deg hvordan forskere som utnytter disse mulighetene, vil møte vanskelige etiske beslutninger. Kapittel 6 vil være helt viet til etikk, men jeg integrerer også etikk i de andre kapitlene fordi i den digitale tidsalderen blir etikk en stadig mer integrert del av forskningsdesign.

Blumenstocks og kollegas arbeid er igjen illustrative. Å ha tilgang til de granulære samtalepostene fra 1,5 millioner mennesker skaper fantastiske muligheter for forskning, men det skaper også muligheter for skade. For eksempel har Jonathan Mayer og kollegaer (2016) vist at selv "anonyme" anropsoppføringer (dvs. data uten navn og adresser) kan kombineres med allment tilgjengelig informasjon for å identifisere bestemte personer i dataene og å utlede sensitiv informasjon om dem, for eksempel visse helsemessige opplysninger. For å være tydelig, forsøkte Blumenstock og kollegaer ikke å utlede sensitiv informasjon om noen, men denne muligheten betydde at det var vanskelig for dem å skaffe anropsdataene, og det tvang dem til å ta omfattende sikkerhetstiltak mens de utførte sin undersøkelse.

Utover detaljene i anropsrekordene, er det en grunnleggende spenning som går gjennom mye sosial forskning i den digitale tidsalderen. Forskere - ofte i samarbeid med bedrifter og regjeringer - har økende makt over deltakernees liv. Ved makt mener jeg evnen til å gjøre ting til mennesker uten deres samtykke eller til og med bevissthet. For eksempel kan forskere nå observere oppførselen til millioner av mennesker, og som jeg skal beskrive senere, kan forskere også registrere millioner av mennesker i massive eksperimenter. Videre kan alt dette skje uten samtykke eller bevissthet til de involverte. Etter hvert som forskernes kraft øker, har det ikke vært en tilsvarende økning i klarhet om hvordan denne kraften skal brukes. Faktisk må forskerne bestemme hvordan de skal utøve sin makt basert på inkonsekvente og overlappende regler, lover og normer. Denne kombinasjonen av kraftige evner og vage retningslinjer kan tvinge selv velmenende forskere til å gripe med vanskelige beslutninger.

Hvis du generelt fokuserer på hvordan digital alder sosial forskning skaper nye muligheter, håper jeg at denne boken vil vise deg at disse mulighetene også skaper nye farer. Og på samme måte, hvis du generelt fokuserer på disse risikoene, håper jeg at denne boken vil hjelpe deg med å se de mulighetene-mulighetene som kan kreve visse risikoer. Til slutt, og viktigst, håper jeg at denne boken vil hjelpe alle til å på en forsvarlig måte balansere risikoen og mulighetene som skapes av samfunnsforskning i digital tid. Med en økning i kraft må det også øke ansvaret.