1.4 Temaer af denne bog

To temaer i bogen er 1) blanding af readymades og custommades og 2) etik.

To temaer løber gennem hele denne bog, og jeg vil gerne fremhæve dem nu, så du kan se dem, da de kommer op igen og igen. Den første kan illustreres ved en analogi, der sammenligner to greats: Marcel Duchamp og Michelangelo. Duchamp er bedst kendt for sine readymades, såsom Fountain , hvor han tog almindelige genstande og repurposed dem som kunst. Michelangelo, på den anden side, gentog ikke. Da han ønskede at skabe en statue af David, så han ikke efter et stykke marmor, den slags lignede David: han tilbragte tre år på at arbejde for at skabe sit mesterværk. David er ikke klar Det er en custommade (figur 1.2).

Figur 1.2: Fountain af Marcel Duchamp og David af Michaelangelo. Fountain er et eksempel på en readymade, hvor en kunstner ser noget, der allerede eksisterer i verden, så kreativt omgiver det til kunst. David er et eksempel på kunst, der blev bevidst skabt; det er en custommade. Social forskning i den digitale tidsalder vil involvere både readymades og custommades. Fotografi af springvand af Alfred Stiglitz, 1917 (Kilde: Den Blinde Mand, nr. 2 / Wikimedia Commons). Foto af David af Jörg Bittner Unna, 2008 (Kilde: _Galleria dell'Accademia, Florence / Wikimedia Commons).

Figur 1.2: Fountain af Marcel Duchamp og David af Michaelangelo. Fountain er et eksempel på en readymade, hvor en kunstner ser noget, der allerede eksisterer i verden, så kreativt omgiver det til kunst. David er et eksempel på kunst, der blev bevidst skabt; det er en custommade. Social forskning i den digitale tidsalder vil involvere både readymades og custommades. Fotografi af springvand af Alfred Stiglitz, 1917 (Kilde: Den Blinde Mand , nr. 2 / Wikimedia Commons ). Foto af David af Jörg Bittner Unna, 2008 (Kilde: _Galleria dell'Accademia, Florence / Wikimedia Commons ).

Disse to styles-readymades og custommades-roughly kort på stilarter, der kan anvendes til social forskning i den digitale tidsalder. Som du vil se, indebærer nogle af eksemplerne i denne bog en smart omstilling af store datakilder, der oprindeligt blev oprettet af virksomheder og regeringer. I andre eksempler startede en forsker med et bestemt spørgsmål og brugte derefter værktøjerne i den digitale tidsalder til at oprette de data, der var nødvendige for at besvare dette spørgsmål. Når de er færdige godt, kan begge disse stilarter være utroligt kraftfulde. Derfor vil social forskning i den digitale tidsalder involvere både readymades og custommades; Det vil involvere både Duchamps og Michelangelos.

Hvis du generelt bruger færdige data, håber jeg, at denne bog vil vise dig værdien af ​​custommade data. Og hvis du generelt bruger custommade data, håber jeg, at denne bog vil vise dig værdien af ​​færdige data. Endelig og vigtigst, håber jeg, at denne bog vil vise dig værdien af ​​at kombinere disse to stilarter. For eksempel var Joshua Blumenstock og kolleger del Duchamp og del Michelangelo; de rejste opkaldsposterne (en færdiglavet) og de oprettede deres egne undersøgelsesdata (en custommade). Denne blanding af readymades og custommades er et mønster, som du vil se gennem hele denne bog; det har tendens til at kræve ideer fra både samfundsvidenskab og datalogi, og det fører ofte til den mest spændende forskning.

Et andet tema, der løber gennem denne bog, er etik. Jeg vil vise dig, hvordan forskere kan bruge evnen til den digitale tidsalder til at udføre spændende og vigtig forskning. Og jeg vil vise dig, hvordan forskere, der udnytter disse muligheder, står over for vanskelige etiske beslutninger. Kapitel 6 vil være helt dedikeret til etik, men jeg integrerer også etik i de øvrige kapitler, fordi etikken i den digitale tidsalder bliver en stadig mere integreret del af forskningsdesign.

Blumenstocks og kollegas arbejde er igen illustrative. At have adgang til de granulære opkaldsposter fra 1,5 millioner mennesker skaber fantastiske muligheder for forskning, men det skaber også muligheder for skade. For eksempel har Jonathan Mayer og kolleger (2016) vist, at selv "anonyme" opkaldsposter (dvs. data uden navne og adresser) kan kombineres med offentligt tilgængelige oplysninger for at identificere specifikke personer i dataene og at udlede følsomme oplysninger om dem, såsom visse sundhedsoplysninger. Blumenstock og kolleger forsøgte ikke at udlede følsomme oplysninger om nogen, men denne mulighed medførte, at det var svært for dem at erhverve opkaldsdataene, og det tvang dem til at tage omfattende sikkerhedsforanstaltninger, mens de gennemførte deres forskning.

Ud over detaljerne i opkaldsrekordet er der en grundlæggende spænding, der løber gennem en masse social forskning i den digitale tidsalder. Forskere - ofte i samarbejde med virksomheder og regeringer - har øget magt over deltagerne. Ved magt mener jeg evnen til at gøre ting til mennesker uden deres samtykke eller endda bevidsthed. For eksempel kan forskere nu observere adfærd for millioner af mennesker, og som jeg vil beskrive senere, kan forskere også tilmelde millioner af mennesker i massive eksperimenter. Endvidere kan alt dette ske uden samtykke eller bevidsthed hos de involverede. Da forskernes magt er stigende, har der ikke været en tilsvarende stigning i klarheden om, hvordan denne magt skal anvendes. Faktisk skal forskerne bestemme, hvordan de skal udøve deres magt baseret på inkonsekvente og overlappende regler, love og normer. Denne kombination af kraftige evner og vage retningslinjer kan tvinge selv velmenende forskere til at klare sig med vanskelige beslutninger.

Hvis du generelt fokuserer på, hvordan digital alder social forskning skaber nye muligheder, håber jeg, at denne bog vil vise dig, at disse muligheder også skaber nye risici. Og hvis du generelt fokuserer på disse risici, håber jeg, at denne bog vil hjælpe dig med at se de muligheder - muligheder, der kan kræve visse risici. Endelig, og vigtigst af alt, håber jeg, at denne bog vil hjælpe alle til ansvarligt at afbalancere de risici og muligheder, der er skabt af digital-age social forskning. Med en stigning i magten skal der også ske en stigning i ansvaret.