1.4本書のテーマ

本書の2つのテーマは、1)読書とカスタムメイドのミックスと2)倫理です。

2つのテーマがこの本の中で動いています。今度はそれらを強調して、何度も何度も何度も何度も何度も気づくようにしたいと思います。最初のことは、マルセル・デュシャンとミケランジェロという2つの偉人を比較することで説明することができます。デュシャンは、 ファウンテン(Fountain )のようなレディメイドで最もよく知られています。 ファウンテン(Fountain)では、普通のものを芸術として再利用しました。一方、ミケランジェロは転用されなかった。彼はダビデの像を作りたいと思ったとき、ダビデのように見えるような大理石を探すことはしませんでした。彼は3年の歳月をかけて傑作をつくっていました。 デビッドはレディメイドではありません。それはカスタムメイドです(図1.2)。

図1.2:Marcel DuchampとDavidによるMichael Feldain Michaelangelo噴水はレディメイドの一例であり、アーティストが世界にすでに存在しているものを見て、それを芸術のために創造的に再利用するものです。デイヴィッドは意図的に創造された芸術の一例です。それはカスタムメイドです。デジタル時代のソーシャルリサーチには、レディメイドとカスタムメイドがあります。アルフレッド・スティグリッツによる噴水の写真、1917年(出典:The Blind Man、no。2 / Wikimedia Commons) JörgBittner UnnaによるDavidの写真(出典:_Galleria dell'Accademia、Florence / Wikimedia Commons)

図1.2:ミケランジェロによってマルセル・デュシャンとDavidによって噴水はレディメイドの一例であり、アーティストが世界にすでに存在しているものを見て、それを芸術のために創造的に再利用するものです。 デイヴィッドは意図的に創造された芸術の一例です。それはカスタムメイドです。デジタル時代のソーシャルリサーチには、レディメイドとカスタムメイドがあります。アルフレッド・スティグリッツによる噴水の写真、1917年(出典: The Blind Manno。2 / Wikimedia Commons ) JörgBittner UnnaによるDavidの写真(出典:_Galleria dell'Accademia、Florence / Wikimedia Commons

この2つのスタイル(レディメイデスとカスタムメイド)は、デジタル時代のソーシャルリサーチに使用できるスタイルに大まかにマッピングされています。ご覧のとおり、本書の例には、企業や政府が独自に作成した大きなデータソースの巧妙な再利用が含まれています。しかし、他の例では、研究者が特定の質問から始め、デジタル時代のツールを使用してその質問に答えるために必要なデータを作成しました。うまくいくと、これらのスタイルの両方が信じられないほど強力になります。したがって、デジタル時代の社会調査には、レディメイドとカスタムメイドの両方が含まれます。それはデュシャンとミケランジェロの両方を含むでしょう。

あなたが一般にレディメイドのデータを使用しているなら、この本があなたにカスタムメイドデータの価値を示すことを願っています。同様に、一般的にカスタムメイドのデータを使用している場合、私はこの本があなたにレディメイドデータの価値を示すことを願っています。最後に、そして最も重要なのは、この本がこれらの2つのスタイルを組み合わせる価値を示すことを願っています。例えば、Joshua Blumenstockとその同僚はDuchampとMichelangeloの一部でした。コールレコード(レディメイド)を再利用し、独自のサーベイデータ(カスタムメード)を作成しました。このレディメイドとカスタムメイドのブレンドは、この本を通して見られるパターンです。それは社会科学とデータ科学の両方のアイデアを必要とする傾向があり、しばしば最も興味深い研究につながる。

この本を通じた第2のテーマは倫理です。私は研究者がエキサイティングで重要な研究を行うためにどのようにデジタル時代の能力を利用できるかをお見せします。そして、これらの機会を利用する研究者が困難な倫理的決定にどのように直面するかをご紹介します。第6章はすべて倫理に専念していますが、私はデジタル時代には倫理が研究デザインにとってますます不可欠な部分になるため、他の章にも倫理を取り入れています。

Blumenstockとその同僚の研究は、再び実証的なものです。 150万人からの細かい通話記録にアクセスすることで、研究のための素晴らしい機会が生まれますが、被害の可能性も生まれます。例えば、ジョナサンメイヤー(2016) Jonathan Mayer (2016)(2016)は、「匿名化された」コールレコード(名前と住所のないデータ)も、公開されている情報と組み合わせて、特定の人物を特定し、それらは特定の健康情報のようなものです。明らかにするために、Blumenstockらは誰の情報も推測しようとしなかったが、その可能性が高いことから、コールデータを取得することが困難であり、研究を実施する際に大規模な保護手段を講じなければならなかった。

通話記録の詳細以外にも、デジタル時代の多くの社会調査を通じた基本的な緊張があります。研究者は、しばしば企業や政府と協力して、参加者の生活を強化しています。権力とは、同意や意識せずに人々に物事をする能力を意味します。たとえば、研究者は今、何百万人もの人々の行動を観察することができます。後で説明しますが、研究者は膨大な実験に数百万人を登録することもできます。さらに、これらのすべては、関与する人々の同意や意識がなくても起こり得る。研究者の力が増すにつれて、その力がどのように使われるべきかについての明快さの同等の増加はなかった。実際、研究者は、一貫性のない重複する規則、法律、規範に基づいて、どのように権力を行使するかを決める必要があります。強力な能力とあいまいなガイドラインを組み合わせることで、意義のある研究者であっても、困難な決定を下すことができます。

デジタル時代のソーシャルリサーチが新しい機会を創り出す方法に全般的に焦点を当てているなら、この本はあなたにこれらの機会が新たなリスクをもたらすことを示すことを願っています。同様に、一般的にこれらのリスクに重点を置く場合は、この本がチャンスを見ていく上で役立つことを願っています。最後に、そして最も重要なのは、この本が、デジタル時代の社会調査によって生み出されたリスクと機会の責任あるバランスをとるために、この本が皆に役立つことを願っています。権力の増大に伴い、責任の増大も生じなければならない。