1.4 motivy této knihy

Dvě témata v knize jsou 1) míchání readymades a custommades a 2) etika.

V této knize běží dvě témata a já bych je chtěl nyní zvýraznit, abyste si je všimli, protože se objevují znovu a znovu. První může být ilustrováno analogií, která porovnává dva velice: Marcel Duchamp a Michelangelo. Duchamp je nejlépe známý pro své připravované příběhy, jako je fontána , kde vzal obyčejné předměty a přeměnil je jako umění. Michelangelo, na druhé straně, neupravoval. Když chtěl vytvořit Davidovu sochu, nehledal kus mramoru, který vypadal jako David. Strávil tři roky práce, aby vytvořil své mistrovské dílo. David není hotový; je to vlastní (obrázek 1.2).

Obrázek 1.2: Fontána Marcela Duchampa a Davida Michaelangela. Fontána je příkladem readymade, kde umělec vidí něco, co již existuje ve světě, a tvořivě ho reprostavuje pro umění. David je příkladem umění, které bylo úmyslně vytvořeno; to je zakázkové. Sociální výzkum v digitálním věku bude zahrnovat jak readymades, tak zakázkové práce. Fotografie fontány od Alfreda Stiglitze z roku 1917 (Zdroj: Blind Man, č. 2 / Wikimedia Commons). Fotografie Davida od Jörga Bittnera Unna, 2008 (Zdroj: _Galleria dell'Accademia, Florence / Wikimedia Commons).

Obrázek 1.2: Fontána Marcela Duchampa a Davida Michaelangela. Fontána je příkladem readymade, kde umělec vidí něco, co již existuje ve světě, a tvořivě ho reprostavuje pro umění. David je příkladem umění, které bylo úmyslně vytvořeno; to je zakázkové. Sociální výzkum v digitálním věku bude zahrnovat jak readymades, tak zakázkové práce. Fotografie fontány od Alfreda Stiglitze z roku 1917 (Zdroj: Blind Man , č. 2 / Wikimedia Commons ). Fotografie Davida od Jörga Bittnera Unna, 2008 (Zdroj: _Galleria dell'Accademia, Florence / Wikimedia Commons ).

Tyto dva styly - readymades a custommades - zhruba mapují na styly, které mohou být použity pro společenský výzkum v digitálním věku. Jak uvidíte, některé příklady v této knize zahrnují chytré repurposing velkých zdrojů dat, které byly původně vytvořeny společnostmi a vládami. V jiných příkladech však výzkumník začal s konkrétní otázkou a poté použil nástroje digitálního věku k vytvoření údajů potřebných k zodpovězení této otázky. Když se daří dobře, oba tyto styly mohou být neuvěřitelně silné. Proto sociální výzkum v digitálním věku bude zahrnovat jak readymades, tak zakázkové práce; to bude zahrnovat jak Duchamps, tak Michelangelos.

Pokud obecně používáte hotové údaje, doufám, že tato kniha vám ukáže hodnotu vlastních dat. Stejně tak, pokud obecně používáte vlastní údaje, doufám, že tato kniha vám ukáže hodnotu hotových dat. Konečně, a co je nejdůležitější, doufám, že tato kniha vám ukáže hodnotu kombinace těchto dvou stylů. Například Joshua Blumenstock a jeho kolegové byli partou Duchamp a část Michelangelo; přepracovali záznamy hovorů (připravená) a vytvořili vlastní průzkumné údaje (vlastní). Toto mixování hotových a zakázkových vzorů je vzorem, který uvidíte v celé knize; to vyžaduje myšlenky jak ze společenských věd, tak z oblasti vědy o datech, a často vede k nejzajímavějšímu výzkumu.

Druhým tématem, který prochází touto knihou, je etika. Ukážeme vám, jak mohou výzkumníci využívat schopnosti digitálního věku k tomu, aby vedli vzrušující a důležitý výzkum. A ukážeme vám, jak mohou výzkumní pracovníci, kteří tyto příležitosti využívají, čelit obtížným etickým rozhodnutím. Kapitola 6 bude zcela věnována etice, integruji však etiku i do dalších kapitol, protože v digitálním věku se etika stane stále více nedílnou součástí výzkumu.

Práce Blumenstock a kolegů je opět ilustrativní. Získání přístupu k záznamům o granulovaných hovorech z 1,5 milionu lidí vytváří skvělé příležitosti pro výzkum, ale také vytváří příležitosti pro ublížení. Například Jonathan Mayer a kolegové (2016) ukázali, že dokonce i "anonymizované" záznamy o voláních (tj. Údaje bez jména a adresy) mohou být kombinovány s veřejně dostupnými informacemi, aby bylo možné identifikovat konkrétní osoby v datech a vyvodit citlivé informace o zdravotní informace. Aby bylo jasné, Blumenstock a kolegové se nepokusili vyvodit citlivé informace o nikomu, ale tato možnost znamenala, že pro ně bylo obtížné získat údaje o volání a přinutila je, aby při provádění svého výzkumu přijaly rozsáhlé záruky.

Kromě podrobností hovorů o volání existuje zásadní napětí, které prochází spoustou společenského výzkumu v digitálním věku. Výzkumníci - často ve spolupráci s firmami a vládami - mají rostoucí sílu nad životy účastníků. Síle myslím schopnost dělat věci lidem bez jejich souhlasu nebo dokonce vědomí. Vědci mohou například nyní sledovat chování milionů lidí a jak to popíšu později, mohou výzkumníci také zapsat miliony lidí do masivních experimentů. Dále se to může stát bez souhlasu nebo povědomí zúčastněných osob. Vzhledem k tomu, že se síla výzkumných pracovníků zvyšuje, nedošlo k rovnocennému zvýšení jasnosti o tom, jak by měla být tato síla využívána. Ve skutečnosti se badatelé musí rozhodnout, jak vykonávat svoji moc na základě nekonzistentních a překrývajících se pravidel, zákonů a norem. Tato kombinace silných schopností a nejasných pokynů může vynutit dokonce i významné výzkumníky, aby se potýkali s obtížnými rozhodnutími.

Pokud se obecně zaměřujete na to, jak sociální výzkum digitálního věku vytváří nové příležitosti, doufám, že tato kniha vám ukáže, že tyto příležitosti také vytvářejí nová rizika. Stejně tak, pokud se obecně zaměřujete na tato rizika, doufám, že tato kniha vám pomůže vidět příležitosti - příležitosti, které mohou vyžadovat určitá rizika. A konečně a především, doufám, že tato kniha pomůže všem zodpovědně vyvážit rizika a příležitosti vytvořené společenským výzkumem digitálního věku. S nárůstem výkonu se musí také zvýšit odpovědnost.