6.4.3 Adliya

Adolat xatarlar va tadqiqot foydalari bor ekan, taqsimlanadi ta'minlash haqida.

Belmont hisoboti Adliya printsipi tadqiqotning yuki va afzalliklarini taqsimlashga qaratilganini ta'kidlaydi. Ya'ni, jamiyatdagi bir guruh tadqiqotlar uchun sarflanadigan xarajatlarga ega bo'lishi kerak, boshqa guruh esa uning foydasini oladi. Misol uchun, 19-asrda va 20-asrning boshlarida tibbiyot tadqiqotlarida tadqiqot mavzusi sifatida xizmat qilishning og'irligi asosan kambag'allarga tushib ketgan, ammo yaxshilangan tibbiy yordamning afzalliklari asosan boylarga to'g'ri kelgan.

Amalda, odil sudlov printsipi dastlab, ijtimoiy himoyaga muhtoj kishilarni tadqiqotchilardan himoya qilishni anglatadi. Boshqa so'z bilan aytganda, tadqiqotchilarga qasddan kuchsizlarni ovlashga yo'l qo'yilmasligi kerak. Bu o'tmishda ko'p axloqiy muammoli tadqiqotlar juda zaif ishtirokchilarni, jumladan, kam ma'lumotli va vatanidan ayrilgan fuqarolarni qamrab olgan noqulay ahvolga tushgan (Jones 1993) ; mahbuslar (Spitz 2005) ; institutsional, aqlan zaif bolalar (Robinson and Unruh 2008) ; va eski va zaif kasalxonalarga yotqizilgan (Arras 2008) .

1990 atrofida, biroq, Adliya qarashlari kirish uchun himoya kaymaktad boshladi (Mastroianni and Kahn 2001) . Masalan, faollar, bolalar, ayollar va etnik ozchiliklarning ushbu guruhlar ushbu sinovlardan olingan bilimlardan foyda olishlari uchun aniq klinik tekshiruvlarga kiritilishi kerakligini ta'kidladilar (Epstein 2009) .

Himoyalash va ulardan foydalanish masalalari bilan bir qatorda, odil sudlov printsipi ko'pincha tibbiyot etikasida ziddiyatli munozaralarga duch keladigan savollar (masalan, (Dickert and Grady 2008) ishtirokchilariga tegishli tovon to'lash haqida savollar berish uchun talqin etiladi.

Adolat printsipini uchta misolga qo'llash, ularni ko'rib chiqishning yana bir yo'li. Ishlarning hech birida ishtirokchilar moliyaviy jihatdan kompensatsiya qilinmagan. Encore Adliya printsipi bo'yicha eng murakkab savollarni ko'taradi. Rahmat printsipi repressiv hukumatlar bo'lgan mamlakatlardan tashqari ishtirokchilarni istisno qilsa ham, Adliya printsipi ushbu odamlar Internet-tsenzurani aniq o'lchashda ishtirok etish va ulardan foyda olish uchun da'vo qilishi mumkin. Taste, Ties va Time ishi ham savollar tug'diradi, chunki talabalarning bir guruhi tadqiqotning og'irligini va butun jamiyat foydasiga foydalandi. Nihoyat, hissiy kontaminatsiyadagi tadqiqotda qatnashgan ishtirokchilar natijalardan foyda olishlari mumkin bo'lgan (masalan, Facebook foydalanuvchilari) tasodifiy bir misol edi. Shu ma'noda, Ruhiy tushkunlikning rejasi Adolat printsipi bilan yaxshi bog'liq edi.