6.6.1 Enfòme konsantman

Chèchè ta dwe, ka, epi swiv règ la: kèk fòm konsantman pou pifò rechèch.

Konsantman enfòme se yon lide fondamantal-kèk ka di yon mani tou pre (Emanuel, Wendler, and Grady 2000; Manson and O'Neill 2007) -a etik rechèch. Vèsyon ki pi senp nan etik rechèch di: "konsantman enfòme pou tout bagay." Sa a règ senp, sepandan, se pa ki konsistan avèk prensip etik ki deja egziste, règleman etik, oswa pratik rechèch. Olye de sa, chèchè yo ta dwe, kapab, epi fè swiv yon règ pi konplèks: "kèk fòm konsantman pou pifò rechèch."

Premyèman, nan lòd pou avanse pou pi lwen twòp senplist lide sou konsantman enfòme, mwen vle di ou plis sou eksperyans jaden yo etidye diskriminasyon. Nan etid sa yo, aplikan fo ki gen diferan karakteristik-di kèk gason ak kèk fanm-aplike pou travay diferan. Si youn nan aplikan an vin pi anboche pi souvan, chèchè yo ka konkli ke ka gen diskriminasyon nan pwosesis anbochaj la. Pou rezon ki nan chapit sa a, bagay ki pi enpòtan sou eksperyans sa yo se ke patisipan yo nan eksperyans sa yo-patwon yo-pa janm bay konsantman. An reyalite, patisipan sa yo aktivman twonpe tèt nou. Men, esperyans jaden pou etidye diskriminasyon yo te fèt nan omwen 117 etid nan 17 peyi yo (Riach and Rich 2002; Rich 2014) .

Chèchè ki itilize eksperyans jaden yo pou etidye diskriminasyon te idantifye kat karakteristik etid sa yo, ansanm, fè yo etikse akseptab: (1) domaj limite pou patwon yo; (2) gwo benefis sosyal pou gen yon mezi diskriminasyon serye; (3) feblès lòt metòd pou mezire diskriminasyon; ak (4) lefèt ke desepsyon pa fòtman vyole nòm ki nan anviwònman sa a (Riach and Rich 2004) . Chak nan kondisyon sa yo se kritik, epi si nenpòt nan yo pa satisfè, ka a etik yo pral pi difisil. Twa nan karakteristik sa yo ka sòti nan prensip yo etik nan rapò a Belmont: limite mal (Respè pou moun ak Benefisans) ak gwo benefis ak feblès nan lòt metòd (Benefisans ak Jistis). Karakteristik final la, san vyolans nòm kontèks, ka sòti nan Respè Menlo Rapò pou enterè lalwa ak enterè piblik. Nan lòt mo, aplikasyon pou travay yo se yon anviwònman kote gen deja kèk tann nan desepsyon posib. Se konsa, eksperyans sa yo pa polye yon jaden ki deja primitif etik.

Anplis agiman prensip sa a, plizyè douzèn IRB te konkli tou ke mank konsantman nan syans sa yo konsistan avèk regleman ki deja egziste yo, an patikilye Common Rule §46.116, pati (d). Finalman, tribinal US yo te sipòte mank konsantman ak itilizasyon desepsyon nan eksperyans jaden yo pou mezire diskriminasyon (No 81-3029. Tribinal Etazini pou Apèl, Setyèm Awondisman). Se konsa, itilize nan eksperyans jaden san konsantman an ki konsistan avèk prensip ki deja egziste etik ak règ ki deja egziste (omwen règleman yo nan peyi Etazini). Rezònman sa a te sipòte pa gwo kominote rechèch sosyal, plizyè douzèn IRBs, ak Tribinal Etazini pou Apèl. Se konsa, nou dwe rejte règ la senp "konsantman enfòme pou tout bagay." Sa a se pa yon règ ke chèchè yo swiv, ni se li youn yo ke yo ta dwe swiv.

K ap deplase pi lwen pase "konsantman enfòme pou tout bagay" kite chèchè yo avèk yon kesyon difisil: Ki fòm konsantman yo bezwen pou ki kalite rechèch? Natirèlman, te gen deba sibstansyèl alantou kesyon sa a, byenke pi fò nan li se nan kontèks la nan rechèch medikal nan laj la analòg. Rezime ke deba, Nir Eyal (2012) ekri:

"Plis ki riske entèvansyon an nan, plis la li se yon-wo enpak oswa yon definitif 'kritik chwa lavi', plis la li se valè-Laden ak kontwovèsyal, plis prive zòn nan nan nan kò a ki entèvansyon an dirèkteman afekte, plis la dezakòde ak san sipèvizyon pratikan la, pi wo a bezwen an pou konsantman gaya enfòme. Nan lòt okazyon, bezwen an pou trè gaya enfòme konsantman, ak tout bon, pou konsantman nan nenpòt fòm, se pi piti. Sou sa yo okazyon, depans segondè ka byen fasil pase sou desizyon ki bezwen. "[Sitasyon entèn eskli]

Yon insight enpòtan de sa a deba se ke konsantman enfòme se pa tout oswa pa gen anyen: gen pi fò ak pi fèb fòm konsantman. Nan kèk sitiyasyon, konsantman gaya enfòme sanble nesesè, men nan lòt moun, pi fèb fòm konsantman ka apwopriye. Apre sa, mwen pral dekri twa rezon ki fè chèchè ta ka lite jwenn konsantman enfòme, e mwen pral dekri yon opsyon kèk nan ka sa yo.

Premyèman, pafwa mande patisipan yo bay konsantman enfòme ka ogmante risk ki genyen nan yo fè fas a. Pou egzanp, nan Encore, mande moun k ap viv anba gouvènman represif yo bay konsantman yo gen òdinatè yo itilize pou mezi nan entènèt sansi ka mete moun ki dakò nan ogmante risk. Lè konsantman mennen nan ogmante risk, chèchè yo ka asire ke enfòmasyon sou sa yo ap fè se piblik e ke li se posib pou patisipan yo patisipe. Epitou, yo ta ka chèche konsantman nan gwoup ki reprezante patisipan yo (egzanp, ONG yo).

Dezyèmman, pafwa gen konsantman konplètman enfòme anvan etid la kòmanse ka konpwomèt valè syantifik nan etid la. Pou egzanp, nan emosyonèl kontaj, si patisipan yo te konnen ke chèchè yo te fè yon eksperyans sou emosyon, sa a ta ka chanje konpòtman yo. Akòz enfòmasyon ki soti nan patisipan, e menm twonpe yo, se pa estraòdinè nan rechèch sosyal, espesyalman nan eksperyans laboratwa nan sikoloji. Si konsantman enfòme pa posib anvan yon etid kòmanse, chèchè yo te kapab (e anjeneral fè) patisipan debrèf apre etid la fini. Debriefing jeneralman gen ladan eksplike sa ki aktyèlman rive, remediating nenpòt enkonvenyans, ak pou jwenn konsantman apre reyalite a. Gen kèk deba, sepandan, sou si debriefing nan eksperyans jaden ki apwopriye, si debriefing nan tèt li ka mal patisipan yo (Finn and Jakobsson 2007) .

Twazyèm, pafwa li lojistikman Inposibl pou jwenn konsantman enfòme nan tout moun ki afekte nan etid ou. Pou egzanp, imajine yon chèchè ki vle etidye blòkcho Bitcoin a (Bitcoin se yon kript-lajan ak bloket a se yon dosye piblik nan tout tranzaksyon Bitcoin (Narayanan et al. 2016) ). Malerezman, li enposib jwenn konsantman nan tout moun ki itilize Bitcoin paske anpil nan moun sa yo se anonim. Nan ka sa a, chèchè a te kapab eseye kontakte yon echantiyon nan itilizatè Bitcoin epi mande pou konsantman enfòme yo.

Twa rezon sa yo poukisa chèchè yo pa ka anmezi pou jwenn risk konsantman pou ogmante konsantman, konpwomèt objektif rechèch, ak limit lojistik - se pa rezon ki fè sèlman chèchè yo ap lite pou jwenn konsantman enfòme. Ak solisyon yo ke mwen te sijere-enfòme piblik la sou rechèch la, pèmèt yon opt-soti, k ap chèche konsantman soti nan twazyèm pati, debriefing, ak chèche konsantman soti nan yon echantiyon nan patisipan-pa ka posib nan tout ka. Pli lwen, menm si sa yo altènativ yo se posib, yo ka pa ase pou etid la bay yo. Ki sa ki egzanp sa yo montre, sepandan, se ke konsantman enfòme se pa tout oswa anyen, e ke solisyon kreyatif ka amelyore balans etik la nan syans ki pa ka resevwa konsantman konplètman enfòme nan tout pati ki afekte yo.

Pou konkli, olye ke "konsantman enfòme pou tout bagay," chèchè yo ta dwe, kapab, epi fè swiv yon règ pi konplèks: "kèk fòm konsantman pou pifò bagay yo." Eksprime an tèm de prensip, konsantman enfòme se pa ni nesesè ni ase pou prensip Respè pou Moun (Humphreys 2015, 102) . Pli lwen, Respè pou Moun se jis youn nan prensip ki bezwen balanse lè yo konsidere etik rechèch; li pa ta dwe otomatikman kouvri Benefisite, Jistis, ak Respè pou Lwa ak Enterè Piblik, yon pwen ki te fè repete pa etikis sou 40 ane ki sot pase yo (Gillon 2015, 112–13) . Eksprime an tèm de kad etik, konsantman enfòme pou tout bagay se yon pozisyon deontolojik tro ki tonbe viktim nan sitiyasyon tankou bonm tan (gade seksyon 6.5).

Finalman, kòm yon kesyon pratik, si w ap konsidere fè rechèch san yo pa nenpòt kalite konsantman, lè sa a ou ta dwe konnen ke ou se nan yon zòn gri. Fè atansyon. Tounen gade agiman an etik ke chèchè te fè yo nan lòd yo fè etid eksperimantal ki fèt sou diskriminasyon san konsantman. Èske jistifikasyon ou osi fò? Paske konsantman eklere se pwen santral nan teyori anpil kouche etik, ou ta dwe konnen ke ou ap gen chans pou dwe rele sou defann desizyon ou yo.