1.2 Karibu umri digital

Umri wa digital ni kila mahali, unakua, na unabadilika kile kinachowezekana kwa watafiti.

Nguzo kuu ya kitabu hiki ni kwamba umri wa digital hujenga fursa mpya za utafiti wa kijamii. Watafiti wanaweza sasa kuchunguza tabia, kuuliza maswali, kukimbia majaribio, na kushirikiana kwa njia ambazo haziwezekani katika siku za hivi karibuni zilizopita. Pamoja na fursa hizi mpya huja hatari mpya: watafiti sasa wanaweza kuwadhuru watu kwa njia ambazo haziwezekani katika siku za hivi karibuni. Chanzo cha fursa hizi na hatari ni mpito kutoka umri wa analog hadi umri wa digital. Mpito huu haujafanyika wakati mmoja-kama kubadili mwanga-na, kwa kweli, bado haijakamilika. Hata hivyo, tumeona kutosha kwa sasa kujua kwamba kitu kikubwa kinaendelea.

Njia moja ya kutambua mabadiliko haya ni kuangalia mabadiliko katika maisha yako ya kila siku. Mambo mengi katika maisha yako ambayo yamekuwa mfano wa analog sasa ni ya digital. Labda ulikuwa unatumia kamera na filamu, lakini sasa unatumia kamera ya digital (ambayo ni sehemu ya simu yako ya simu). Labda ulikuwa unasoma gazeti la kimwili, lakini sasa unasoma gazeti la mtandaoni. Labda ulikuwa unalipa malipo kwa vitu na fedha, lakini sasa una kulipa kwa kadi ya mkopo. Katika kila kesi, mabadiliko kutoka kwa analog hadi digital inamaanisha kwamba data zaidi kuhusu wewe inachukuliwa na kuhifadhiwa kwa tarakimu.

Kwa kweli, wakati wa kutazama kwa jumla, madhara ya mpito ni ya kushangaza. Kiasi cha habari duniani kinaongezeka kwa kasi, na zaidi ya habari hiyo huhifadhiwa kwa tarakimu, ambayo inawezesha uchambuzi, uhamisho, na kuunganisha (takwimu 1.1). Taarifa zote za digital hii zimeitwa "data kubwa." Mbali na mlipuko huu wa data ya digital, kuna ukuaji sambamba katika upatikanaji wa nguvu za kompyuta (takwimu 1.1). Kiwango hiki cha kuongezeka kwa mwenendo wa data ya digital na kuongeza upatikanaji wa kompyuta-ni uwezekano wa kuendelea kwa wakati ujao unaoonekana.

Kielelezo 1.1: uwezo wa kuhifadhi habari na nguvu za kompyuta zinaongezeka kwa kasi. Zaidi ya hayo, hifadhi ya habari sasa ni karibu tu ya digital. Mabadiliko haya huwapa fursa nzuri kwa watafiti wa kijamii. Iliyotokana na Hilbert na López (2011), takwimu 2 na 5.

Kielelezo 1.1: uwezo wa kuhifadhi habari na nguvu za kompyuta zinaongezeka kwa kasi. Zaidi ya hayo, hifadhi ya habari sasa ni karibu tu ya digital. Mabadiliko haya huwapa fursa nzuri kwa watafiti wa kijamii. Iliyotokana na Hilbert and López (2011) , takwimu 2 na 5.

Kwa madhumuni ya utafiti wa kijamii, nadhani kipengele muhimu zaidi cha umri wa digital ni kompyuta kila mahali . Kuanzia kama mashine za ukubwa wa chumba ambazo zilipatikana tu kwa serikali na makampuni makubwa, kompyuta zimekuwa zikipungua kwa ukubwa na kuongezeka kwa ubiquity. Kila miaka kumi tangu miaka ya 1980 imeona aina mpya ya kompyuta inayojitokeza: kompyuta binafsi, laptops, simu za mkononi, na sasa wasindikaji walioingia kwenye "Internet ya Mambo" (kwa mfano, kompyuta ndani ya vifaa kama vile magari, kuona na thermostats) (Waldrop 2016) . Kwa kuongezeka, kompyuta hizi za kawaida hufanya zaidi ya hesabu tu; pia wanaona, kuhifadhi, na kupeleka habari.

Kwa watafiti, matokeo ya kuwepo kwa kompyuta kila mahali ni rahisi kuona mtandaoni, mazingira ambayo yanapimwa kikamilifu na yanaweza kuwa na majaribio. Kwa mfano, duka la mtandaoni linapatikana kwa urahisi kukusanya data isiyo sahihi sana kuhusu mifumo ya ununuzi wa mamilioni ya wateja. Zaidi ya hayo, inaweza urahisi randomize makundi ya wateja kupata uzoefu tofauti ya ununuzi. Uwezo huu wa randomize juu ya kufuatilia una maana kuwa maduka ya mtandaoni yanaweza kuendesha majaribio ya kudhibiti randomized daima. Kwa kweli, kama umewahi kununuliwa kitu chochote kutoka kwenye duka la mtandaoni, tabia yako imeshughulikiwa na umekuwa karibu kuwa mshiriki katika jaribio, kama ulijua au la.

Hii kipimo kamili, kikamilifu randomizable si tu kinachotokea online; inazidi kutokea kila mahali. Maduka ya kimwili tayari hukusanya data ya ununuzi wa kina sana, na wanaendeleza miundombinu ya kufuatilia tabia ya ununuzi wa wateja na kuchanganya majaribio katika mazoezi ya biashara ya kawaida. "Internet ya Mambo" inamaanisha kuwa tabia katika ulimwengu wa kimwili itaongezeka kwa sensorer za digital. Kwa maneno mengine, unapofikiria juu ya utafiti wa kijamii katika umri wa digital haipaswi tu kufikiria online , unapaswa kufikiria kila mahali .

Mbali na kuwezesha kipimo cha tabia na randomisation ya matibabu, umri wa digital pia imeunda njia mpya za watu kuzungumza. Aina hii mpya ya mawasiliano inaruhusu watafiti kuendesha uchunguzi wa ubunifu na kuunda ushirikiano wa wingi na wenzake na umma kwa ujumla.

Jambo la wasiwasi linaonyesha kuwa hakuna uwezo wa haya ni mpya. Hiyo ni, katika siku za nyuma, kumekuwa na maendeleo mengine makubwa katika uwezo wa watu wa kuwasiliana (kwa mfano, telegraph (Gleick 2011) ), na kompyuta zimekuwa zikiongezeka kasi kwa kiwango cha sawa tangu miaka ya 1960 (Waldrop 2016) . Lakini kile skeptic hii inakosa ni kuwa kwa wakati fulani zaidi ya sawa inakuwa tofauti. Hapa ni mfano ambao napenda (Halevy, Norvig, and Pereira 2009; Mayer-Schönberger and Cukier 2013) . Ikiwa unaweza kukamata picha ya farasi, basi una picha. Na, ikiwa unaweza kukamata picha 24 za farasi kwa pili, basi una movie. Bila shaka, sinema ni kundi la picha tu, lakini skeptic kali hudai kwamba picha na sinema ni sawa.

Watafiti wako katika mchakato wa kufanya mabadiliko sawa na mabadiliko kutoka kwa kupiga picha hadi sinema. Mabadiliko haya, hata hivyo, haimaanishi kwamba kila kitu ambacho tumejifunza katika siku za nyuma kinapaswa kupuuzwa. Kama vile kanuni za kupiga picha zinawajulisha wale wa sinema, kanuni za uchunguzi wa kijamii ambazo zimeandaliwa zaidi ya miaka 100 iliyopita zitafahamisha uchunguzi wa kijamii unafanyika zaidi ya miaka 100 ijayo. Lakini, mabadiliko pia inamaanisha kwamba hatupaswi tu kufanya jambo lile lile. Badala yake, tunapaswa kuchanganya njia za zamani na uwezo wa sasa na wa baadaye. Kwa mfano, utafiti wa Joshua Blumenstock na wenzake ulikuwa mchanganyiko wa utafiti wa jadi wa utafiti na kile ambacho wengine wanaweza kuitwa sayansi ya data. Viungo hivi vyote vilikuwa muhimu: wala majibu ya uchunguzi wala rekodi za wito peke yao zilikuwa za kutosha kuzalisha makadirio ya juu ya umasikini. Kwa ujumla, watafiti wa kijamii watahitaji kuchanganya mawazo kutoka sayansi ya kijamii na sayansi ya data ili kutumia fursa za umri wa digital; wala mbinu pekee itakuwa ya kutosha.