1.4 በዚህ መጽሐፍ ገጽታዎች

በመጽሐፉ ሁለት ገፅታዎች 1) የንባብ ንባብ እና ልምዶች እና 2) ሥነ-ምግባርን በማደባለቅ.

በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ሁሇት ጭብጦች ያገሇግሊቸዋሌ, እናም በተደጋጋሚ በተዯጋጋሚ በሚያስቀምጧቸው ጊዜ ሇማሳሇጥ እፇሌጋሇሁ. የመጀመሪያውን ሁለት ታላላቅ ምሳሌዎችን በማነፃፀር በምሳሌነት በምሳሌነት ይገልፃል-ማርሴል ዱቻች እና ማይክል አንጄሎ Duchamp ምርጥ እንዲህ ብሎ ተራ ነገሮች ይዞ ጥበብ እንደ ከለጠፉ የት ምንጭ ሆኖ readymades, ለ ይታወቃል. ማይክል አንጄሎ, በሌላ በኩል ግን አልተመለሰም. የዳዊትን ሐውልት ለመፍጠር ሲፈልግ, እንደ ዳዊት ዓይነት ዓይነት እብነ በረድ አይፈልግም ነበር. የእርሱን ድንቅ ለመፍጠር ለሦስት ዓመታት ያህል ሰርቷል. ዳዊት ዳግመኛ አልተዘጋጀም. ይህ ብጁ ነው (ምስል 1.2).

ምስል 1.2 የማውጣቱን ስዕል በ ማርሴል ዱቺች እና ዳዊቶ ሚካኤል አንዠሎ. ፏፏቴ እንደ ዓለም አቀፋዊ የሆነ አንድ አርቲስት የሚያየው አንድ የኪነ-ጥበብ (ሜሂያድ) ምሳሌ ነው, ከዚያም በጥንቃቄ ወደ ስነ-ጥበብ ያገግማል. ዳዊት ሆን ብሎ የተፈጠረ የሥነ ጥበብ ምሳሌ ነው. እሱ ብጁ ነው. በዲጂታል ዘመን ማህበራዊ ምርምራዊ ምርምሮች የሽምግሜሽን ስራዎችን እና ልምዶችን ያካትታል. በ 1917 በአልፍሬድ ስቲግሊስ (Fountain of Photograph of Fountain) ፎቶግራፍ ማንነት (ምንጭ: ዘ ፊውዴ ሰው, ቁጥር 2 / የዊኪም Wikimedia Commons). በጄርግ ቢትተር አንኔ 2008 (ምንጭ: _Galleria dell'Accademia, Florence / Wikimedia Commons).

ስእል 1.2: Michaelangelo በ ማርሴል Duchamp እና ዳዊት ፋውንቴን. ፏፏቴ እንደ ዓለም አቀፋዊ የሆነ አንድ አርቲስት የሚያየው አንድ የኪነ-ጥበብ (ሜሂያድ) ምሳሌ ነው, ከዚያም በጥንቃቄ ወደ ስነ-ጥበብ ያገግማል. ዳዊት ሆን ብሎ የተፈጠረ የሥነ ጥበብ ምሳሌ ነው. እሱ ብጁ ነው. በዲጂታል ዘመን ማህበራዊ ምርምራዊ ምርምሮች የሽምግሜሽን ስራዎችን እና ልምዶችን ያካትታል. በ 1917 በአልፍሬድ ስቲግሊስ ( Fountain of Photograph of Fountain) ፎቶግራፍ ማንነት (ምንጭ: ዘ ፊውዴ ሰው , ቁጥር 2 / የዊኪም Wikimedia Commons ). ዮርግ Bittner Unna, 2008 (: _Galleria dell'Accademia, ፍሎረንስ / ምንጭ አጠገብ የዳዊትን ፎቶግራፍ Wikimedia Commons ).

እነዚህ ሁለት አይነት ዘይቤዎች - ንባብ እና ልምዶች - በዲጂታል ዘመን ለማህበራዊ ምርምር ሊሰሩ በሚችሉ ቅጦች ላይ ነው. እንደምታዩት, በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ያሉ አንዳንድ ምሳሌዎች በመጀመሪያዎቹ በኩባንያዎች እና መንግስታት የተፈጠሩ ትላልቅ የውሂብ ምንጮች የተላበሰ ማስተካከልን ያካትታል. በሌላ ምሳሌዎች ግን ተመራማሪው አንድ ጥያቄን በመጠየቅ እና የዲጂታል ዘመን መሳሪያዎችን ለመመለስ የሚያስፈልገውን መረጃ ለመፍጠር ተጠቅሞባቸዋል. ሁለቱም በደንብ ሲሰሩ, ሁለቱም እነዚህ ቅጦች በጣም ከፍተኛ ኃይል አላቸው. ስለዚህ, በዲጂታል ዘመን የማኅበራዊ ምርምር መግባባቶችን ያካትታል. ዱካምፕ እና ማይክል አንጄሎስን ያካትታል.

በመደበኛ ሁኔታ የንባብ ውሂብን የሚጠቀሙ ከሆነ, ይህ መጽሐፍ የልጅዎን ውሂብ እሴት እንደሚያደርግልዎ ተስፋ አደርጋለሁ. በተመሳሳይም, ብዙ ጊዜ የጉምሩክ ውሂብ ከተጠቀሙ, ይህ መጽሐፍ የንባብ ውሂብን እሴት ያሳየዎታል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ. በመጨረሻ, እና ከሁሉም በላይ, ይህ መጽሐፍ እነዚህን ሁለት ቅጦች የመደባለቅ እሴት እንደሚያሳይህ ተስፋ አደርጋለሁ. ለምሳሌ, ጆን ብሉመንስተር እና ባልደረቦቹ, ዱካችፕ እና ክፍል ማይክል አንጄሎ ነበሩ. የጥሪ መዝገቦችን (የንባብ ክምችቶች) እንደገና አስቀመጧቸው እና እነሱ የራሳቸውን የዳሰሳ ጥናት (የግል ጉልበት) ፈጠሩ. የንባብ ናሙናዎች ቅንጅት በዚህ መጽሃፍ ውስጥ እርስዎ የሚያዩት ንድፍ ነው. ከማኅበራዊ ሳይንስና ዳታ ሳይንስ የመጡትን ሃሳቦች ይጠይቃል, እናም አብዛኛውን ጊዜ እጅግ በጣም አስደናቂ ምርምርን ይፈጥራል.

በዚህ መጽሐፍ ውስጥ የሚያልቅ ሁለተኛ ገጽታ ሥነ-ምግባር ነው. ተመራማሪዎች አስገራሚ እና ጠቃሚ ምርምርን ለማካሄድ የዲጂታል ዘመን ችሎታን እንዴት እንደሚጠቀሙበት ላሳይዎት እወዳለሁ. እንዲሁም እነዚህን እድሎች የሚጠቀሙ ተመራማሪዎች ከባድ የስነምግባር ውሳኔዎችን መጋፈጥ እንደሚችሉ አሳያችኋለሁ. ምዕራፍ 6 ሙሉ በሙሉ ለሥነ-ምግባር ያገለግላል, እኔ ግን ሥነ-ምግባርን ወደ ሌሎቹ ምዕራፎች አጣምሬለሁ, ምክንያቱም በዲጂታል ዘመን የሥነ-ምግባር ስነ-ምግባሩ ይበልጥ የምርምር ንድፍ አካል ይሆናል.

የቢልንግስቶክ እና የስራ ባልደረቦች ሥራ በድጋሚ ምሳሌ ነው. ከ 1.5 ሚሊዮን የሚደርሱ ጥቃቅን የጥሪ መዝናኛዎች ማግኘት ለምርምር ጠቃሚ አጋጣሚዎች ይፈጥራል, ነገር ግን ለአደጋዎች ዕድል ይፈጥራል. ለምሳሌ, ጆናና ሜይር እና ባልደረቦች (2016) ምንም እንኳን "ያልተገለፁ" የጥሪ መዝገቦችን (ለምሳሌ, ስሞች እና አድራሻዎች ያለመኖሩ) በይፋ ከሚገኝ መረጃ ጋር በመዋሃድ ውስጥ የተወሰኑ ሰዎችን ለይቶ ለማወቅ እና ስለ ሚስጥራዊነት የሚያወሳ አንዳንድ እንደ የጤና መረጃ ያሉ. ግልፅ ለመሆን Blumenstock እና ባልደረቦች ስለማንኛውም ግለሰብ ስሱ መረጃዎችን ለመጥቀስ አልሞከሩም ነገር ግን ይህ ሁኔታ የጥናቱን መረጃ ለማግኘት የሚያስቸግራቸው እና ምርምር ሲያደርጉ መጠነ ሰፊ ጥበቃዎችን እንዲወስዱ አስገድዷቸዋል ማለት ነው.

ከጥሪዎቹ ዝርዝር መረጃዎች ባሻገር በዲጂታል ዘመናዊ ብዙ ማህበራዊ ጥናቶች ውስጥ የሚያልፍ መሠረታዊ ክርክር አለ. ከተለያዩ ኩባንያዎችና መንግስታት ጋር በመተባበር ተመራማሪዎች በተሳታፊዎቹ ሕይወት ላይ የበለጠ ሥልጣን አላቸው. በስልጣን, ማለቴ ለሰዎች ያለእምነታቸው ወይም የማወቅ ችሎታን እንኳ የማድረግ ችሎታ ማለት ነው. ለምሳሌ, ተመራማሪዎች አሁን በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎችን ባህሪ ማየት ይችላሉ, ከዚያ በኋላ እንደገለጽኩት, ተመራማሪዎችን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን በትልቅ ሙከራዎች ሊመዘግቡ ይችላሉ. በተጨማሪም, ይህ ሁሉ የተሳተፉ ሰዎች ስምምነት ወይም ግንዛቤ ሳይኖራቸው ሊፈፀሙ ይችላሉ. የተመራማሪዎች ኃይል እየጨመረ ሲሄድ, ያንን ኃይል እንዴት መጠቀም እንዳለበት በሚገልፅ ግልፅነት ላይ የጨመረ የለም. እንዲያውም ተመራማሪዎች በተለዋዋጭ እና በተደራረቡ ደንቦች, ህጎች እና ደንቦች ላይ በመመርኮዝ ስልጣንን እንዴት እንደሚጠቀሙባቸው መወሰን አለባቸው. ይህ የኃይል ችሎታዎች እና ግልጽ ያልሆነ መመሪያዎችን ጥምረት ማድረግ ጥሩ-ደራሲ ተመራማሪዎች አስቸጋሪ ውሳኔዎችን ለመቋቋም ይችላሉ.

በአጠቃላይ ዲጂታል-ዘመን ማህበራዊ ምርምር አዳዲስ ዕድሎችን በሚፈጥርበት መንገድ ላይ ካተኮሩ, እነዚህ መማሪያዎች እነዚህ እድሎች አዲስ አደጋዎችን ይፈጥራሉ. እንደዚሁም, በአጠቃላይ እነዚህ አደጋዎች ላይ ካተኮሩ, ይህ መፅሀፍ አንዳንድ አደጋዎችን ሊጠይቁ የሚችሉ እድሎችን እንዲመለከቱ እንደሚረዳዎት ተስፋ አደርጋለሁ. በመጨረሻ, እና ከሁሉም በላይ, ይህ መጽሐፍ በዲጂታል-ዘመን ማህበራዊ ምርምር የተፈጠሩትን እድሎች እና እድሎችን ሚዛናዊ በሆነ መልኩ እንዲጠብቅላቸው ተስፋ አደርጋለሁ. በኃይል መጨመር ኃላፊነት ሊጨምር ይችላል.