1.4.1 Реадимадес и Цустоммадес

Социјално истраживање у дигиталном добу ће укључити Реадимадес, Цустоммадес и моћне хибриди.

Један од најпознатијих писоара икада је купљен у 1917, и то писоар је, на неки начин, слично као и много друштвена истраживања у дигиталном добу. Писоара у питању је купљен од стране француског уметника Марцел Дуцхамп. Након куповином, Дишан сцрибблед "Р. Џукела 1917 "на њега и онда зове његова фонтана стварање (слика 1.2). Иако је његова првобитна пријем за било млако, фонтана је дошло до сматра једним од најзначајнијих дела модерне уметности јер фундаментално променио начин на који људи размишљају о уметности (Higgins 2004) . Фонтана је пример готових, где уметница види нешто што већ постоји у свету онда репурпосес као уметност.

Слика 1.2: Фонтана Марцел Дуцхамп. Фонтана је пример готових, где уметница види нешто што већ постоји у свету онда креативно репурпосес га за уметност. До сада, много друштвених истраживања у дигиталном добу је укључен намену податке који креиран за неку другу сврху осим истраживања. Фото Алфред Стиглиц, 1917. Извор: Викимедиа Цоммонс и.

Слика 1.2:. Фонтана Марцел Дуцхамп фонтана је пример готових, где уметница види нешто што већ постоји у свету онда креативно репурпосес га за уметност. До сада, много друштвених истраживања у дигиталном добу је укључен намену податке који креиран за неку другу сврху осим истраживања. Фото Алфред Стиглиц, 1917. Извор: Викимедиа Цоммонс и .

Већи део социјалног истраживања у дигиталном добу је до сада имао сличну структуру, иако не баш са истим резултатом. Истраживачи су схватили да дигиталне записе креиране од стране владе и предузећа за своје потребе, какав је телефон трупаца, дигитализованих текстова, и друштвених медија података-се може променити сврха за друштвена истраживања (Lazer 2015) . Другим речима, много друштвених истраживања у дигиталном добу је потрага за подацима Реадимадес.

Међутим, баш као и већина уметници не хода около у потрази за Реадимадес, већина друштвених истраживача у прошлости нису ходали у потрази за подацима који се могу променити сврха. Уместо тога, пре него што подаци погон, најуспешнији друштвена истраживања у прошлости је било питање погон. То је, истраживач је имао питање, а онда наћи или створио податке потребне да одговорим на то питање. Уметник који илуструје овај други стил рада је Микеланђело. Хтео је да статуа Давида тако провео 3 године труди са блок мермера за стварање своје ремек-дело (слика 1.3) Давид није Реадимаде.; то је Цустоммаде.

Слика 1.3: Дејвид је Микеландјело. Давид је пример уметности која је намерно створена; то је Цустоммаде. Овај стил је у супротности са Реадимадес као што Фоунтаин (слика 1.2). Социјално истраживање у дигиталном добу ће укључивати оба Реадимадес и Цустоммадес. Фото Јорг БИТТНЕР Уна, 2008. Извор: Викимедиа Цоммонс и.

Слика 1.3: Давида Микеландјело Давид је пример уметности која је намерно створио;. то је Цустоммаде. Овај стил је у супротности са Реадимадес као што Фоунтаин (слика 1.2). Социјално истраживање у дигиталном добу ће укључивати оба Реадимадес и Цустоммадес. Фото Јорг БИТТНЕР Уна, 2008. Извор: Викимедиа Цоммонс и .

Социјално истраживање у дигиталном добу ће укључивати оба Дуцхампс и Мицхелангелос, оба Реадимадес и Цустоммадес. Ова књига ће истражити ова два приступа, и, што је још важније, то ће показати како се могу комбиновати у моћну хибрид. На пример, Џошуа Блуменстоцк и колеге били део Дишан и део Микеланђело; они променити сврха података на мобилном телефону позива (А готових) и они су створили своју податке анкете (а Цустоммаде). Ово мешање Реадимадес и Цустоммадес је образац који ћете видети кроз ову књигу.