6.4.3 Justeco

Justeco estas sur certigante ke la riskoj kaj profitoj de esploro distribuas juste.

La Belmont Raporto argumentas ke la principo de justeco direktas la dissendo de la ŝarĝoj kaj profitoj de esploro. Tio estas, ĝi devus ne esti la kazo ke unu grupo en socio portas la kostojn de esplorado dum alia grupo rikoltas liajn profitojn. Ekzemple, en la 19-a kaj frua 20-a jarcento, la jugo de funkciado kiel esploro temoj en medicinaj provoj falis grandparte sur la malriĉaj, kaj la profitoj de plibonigita medicina prizorgo fluis unuavice por la riĉuloj.

Praktike, la principo de Justeco estis komence interpretita ĉirkaŭ la ideo ke vundeblaj personoj estu protektataj de esploristoj. Alivorte, esploristoj ne devus esti permesita intence predojn senpova. Estas zorgiga padrono ke en la pasinteco, granda nombro da etike problema studoj implikis ekstreme vundebla partoprenantoj inkluzive nebone edukitaj kaj senrajtigitaj civitanoj (Jones 1993) ; malliberuloj (Spitz 2005) ; instituciigita, mense handikapitaj infanoj (Robinson and Unruh 2008) ; kaj malnova kaj debilitada hospitalo pacientoj (Arras 2008) .

Ĉirkaŭ 1990, aliflanke, opinioj de Justeco komencis svingi de protekto por aliro (Mastroianni and Kahn 2001) . Ekzemple, aktivuloj argumentis ke infanoj, virinoj, kaj etnaj minoritatoj bezonis esti eksplicite inkluzivita en klinikaj provoj por ke tiuj grupoj povus profitigi de la scio akirita de ĉi tiuj provoj.

Krom demandoj pri protekto kaj aliro, la principo de justeco estas ofte interpretita levi demandojn pri taŭga kompenso por partoprenantoj-demandoj kiuj estas kondiĉigitaj de intensa debato en medicina etiko (Dickert and Grady 2008) .

Aplikanta la principon de justeco por la tri ekzemploj proponas alian manieron taksi ilin. Partoprenantoj en neniu el la studoj estis kompensita finance. Encore levas la plej kompleksaj demandoj pri la principo de justeco. Dum la komenco de bonfaro povus sugesti ekskludante partoprenantoj el landoj kun subpremaj registaroj, la principo de Justeco povus argumenti kontraŭ nei tiujn homojn la ebleco partoprenanto en-kaj profiti-precizajn mezuradojn de interreto cenzuras. La kazo de Gusto, Kravatoj kaj Tempo ankaŭ proponas demandojn. En tiu kazo, unu grupo de studentoj portas la ŝarĝojn de la esploro kaj la tuta socio profitoj. Esti klara, tamen, tiu ne estis speciale vundebla loĝantaro. Fine, en Emotional kontaĝas la partoprenantoj estis specimeno de la loĝantaro plej verŝajna profitigi de la rezultoj de la esploro, situacio bone vicigitaj kun la principo de justeco.