3.5.1 עקאָלאָגיקאַל מאָומאַנטערי אַסעסמאַנץ

רעסעאַרטשערס קענען צעהאַקן אַרויף גרויס סערווייז און שפּריצן זיי אין פּעאָפּלעס 'לעבן.

עקאָלאָגיקאַל מאָומאַנטערי אַסעסמאַנץ (עמאַ) ינוואַלווז גענומען בעקאַבאָלעדיק סערווייז, טשאַפּינג זיי זיך אין ברעקלעך, און ספּרינגקאַלינג זיי אין דער לעבן פון פּאַרטיסאַפּאַנץ. אזוי, יבערבליק שאלות קענען ווערן געבעטן בייַ אַ צונעמען צייַט און אָרט, אלא ווי אין אַ לאַנג אינטערוויו וואָכן נאָך די געשעענישן האָבן occurred.

עמאַ איז קעראַקטערייזד דורך פיר פֿעיִקייטן: (1) זאַמלונג פון דאַטן אין פאַקטיש-וועלט ינווייראַנמאַנץ; (2) אַסעסמאַנץ אַז פאָקוס אויף מענטשן 'איצטיקן אָדער זייער פריש שטאַטן אָדער ביכייוויערז; (3) אַסעסמאַנץ אַז מייַ זייַן געשעעניש-באזירט, צייַט-באזירט, אָדער ראַנדאַמלי פּראַמפּטיד (דיפּענדינג אויף די פאָרשונג קשיא); און (4) קאַמפּלישאַן פון קייפל אַסעסמאַנץ איבער צייַט (Stone and Shiffman 1994) . עמאַ איז אַ צוגאַנג צו אַסקינג אַז איז זייער פאַסיליטאַטעד דורך קלוג טעלעפֿאָנען וואָס מענטשן ינטעראַקט מיט אָפט איבער דעם טאָג. ווייטער, ווייַל קלוג טעלעפֿאָנען זענען פּאַקט מיט סענסאָרס-אַזאַ ווי גפּס און אַקסעלעראָמעטערס-עס איז ינקריסינגלי מעגלעך צו צינגל מעזשערמאַנץ באזירט אויף טעטיקייט. לעמאָשל, אַ קלוג טעלעפאָנירן קען זיין פּראָוגראַמד צו צינגל אַ יבערבליק קשיא אויב אַ ענטפערער גייט אין אַ באַזונדער קוואַרטאַל.

די צוזאָג פון עמאַ איז נייסלי ילאַסטרייטיד דורך די דיסערטיישאַן פאָרשונג פון נעמי סוגיע. זינט די 1970 ס די פאַרייניקטע שטאַטן האט דראַמאַטיקלי געשטארקט די נומער פון מענטשן אַז עס ימפּריסאָנס. ווי פון 2005, וועגן 500 אין יעדער 100.000 אמעריקאנער זענען אין טורמע, אַ קורס פון ינקאַרסעראַטיאָן העכער ווי ערגעץ אַנדערש אין דער וועלט (Wakefield and Uggen 2010) . די סערדזש אין די נומער פון מענטשן קומט טורמע האט אויך Produced אַ סערדזש אין די נומער פון מענטשן געלאזן טורמע; וועגן 700.000 מענטשן לאָזן טורמע יעדער יאָר (Wakefield and Uggen 2010) . די עקס-אָפפענדערס פּנים שטרענג טשאַלאַנדזשיז אויף געלאזן טורמע, און ליידער פילע סוף אַרויף צוריק אין טורמע. אין סדר צו פֿאַרשטיין און רעדוצירן רעסידיוויסם, געזעלשאַפטלעך סיינטיס און פּאָליטיק מייקערז דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין די דערפאַרונג פון עקס-אָפפענדערס ווי זיי שייַעך-אַרייַן געזעלשאַפט. אבער, די דאַטן זענען שווער צו זאַמלען מיט נאָרמאַל יבערבליק מעטהאָדס ווייַל עקס-אָפפענדערס טענד צו זיין שווער צו לערנען און זייער לעבן זענען גאָר אַנסטייבאַל. מעאַסורעמענט אַפּראָוטשיז אַז צעוויקלען סערווייז יעדער ווייניק months פאַרפירן ריזיק אַמאַונץ פון די דינאַמיק אין זייער לעבן (Sugie 2016) .

אין סדר צו לערנען די שייַעך-פּאָזיציע פּראָצעס פון עקס-אָפפענדערס מיט פיל גרעסער פּינטלעכקייַט, סוגיע גענומען אַ נאָרמאַל מאַשמאָעס מוסטער פון 131 מענטשן פון די גאַנץ רשימה פון מענטשן געלאזן טורמע אין נעוואַרק, ניו דזשערזי. זי ביטנייַ יעדער באַטייליקטער מיט אַ קלוג טעלעפאָנירן אַז געווארן אַ רייַך דאַטן זאַמלונג פּלאַטפאָרמע. סוגיע געניצט די טעלעפֿאָנען צו פירן צוויי מינים פון סערווייז. ערשטער, זי געשיקט אַ "דערפאַרונג מוסטערונג יבערבליק" אין אַ ראַנדאַמלי אויסגעקליבן צייַט 09:00-6:00 אַסקינג פּאַרטיסאַפּאַנץ וועגן זייער קראַנט אַקטיוויטעטן און פעעלינגס. רגע, בייַ 19:00, און זי האָט געשיקט אַ "טעגלעך יבערבליק" אַסקינג וועגן אַלע די אַקטיוויטעטן פון אַז טאָג. צוזאַמען די צוויי סערווייז צושטעלן דיטיילד, לאַנדזשאַטודאַנאַל דאַטן וועגן דעם לעבן פון די עקס-אָפפענדערס.

אין דערצו צו די סערווייז, די טעלעפֿאָנען רעקאָרדעד זייער Geographic אָרט בייַ רעגולער ינטערוואַלז און געהאלטן ענקריפּטיד רעקאָרדס פון רופן און טעקסט מעטאַ-דאַטע. כל פון דעם דאַטן זאַמלונג, דער הויפּט די פּאַסיוו דאַטן זאַמלונג, רייזיז עטלעכע עטישע שאלות, אָבער סוגיע ס פּלאַן כאַנדאַלד זיי געזונט. סוגיע באקומען מעאַנינגפול ינפאָרמעד צושטימען פון יעדער באַטייליקטער פֿאַר דעם דאַטן זאַמלונג, געוויינט צונעמען זיכערהייַט פּראַטעקשאַנז, און ענייבאַלד פּאַרטיסאַפּאַנץ צו קערן אַוועק די Geographic טראַקינג. ווייַטער, אין סדר צו מינאַמייז די ריזיקירן פון געצווונגען אַנטפּלעקונג פון דאַטן (למשל, אַ סובפּאָענאַ פון די פּאָליצייַ), סוגיע באקומען אַ Certificate פון קאָנפידענטיאַליטי פון די Federal רעגירונג איידער קיין דאַטן איז געזאמלט (Beskow, Dame, and Costello 2008; Wolf et al. 2012) . סוגיע ס פּראָוסידזשערז זענען ריוויוד דורך א דריט-פּאַרטיי (איר אוניווערסיטעט ס ינסטיטוטיאָנאַל תגובה באָרד), און זיי זענען געגאנגען ווייַט ווייַטער פון וואָס איז required דורך יגזיסטינג רעגיאַליישאַנז. ווי אַזאַ, איך טראַכטן איר אַרבעט גיט אַ ווערטפול מאָדעל פֿאַר אנדערע ריסערטשערז facing די זעלבע טשאַלאַנדזשיז; זען Sugie (2014) און Sugie (2016) פֿאַר אַ מער דיטיילד דיסקוסיע.

די פיייקייַט צו באַוואָרענען און האַלטן אַ סטאַביל אַרבעט איז וויכטיק פֿאַר אַ מצליח רעענטרי פּראָצעס. אָבער, סוגיע געפֿונען אַז איר פּאַרטיסאַפּאַנץ 'אַרבעט יקספּיריאַנסיז זענען ינפאָרמאַל, צייַטווייַליק, און ספּאָראַדיש. ווייטער, ין איר באַטייליקטער בעקן, עס זענען געווען פיר בוילעט פּאַטערנז: "פרי אַרויסגאַנג" (די וואס אָנהייבן שאַרף פֿאַר אַרבעט אָבער דעמאָלט פאַלן אויס פון די אַרבעט מאַרק), "פּערסיסטענט זוכן" (די וואס פאַרברענגען פיל פון די צייַט שאַרף פֿאַר אַרבעט) "ריקערינג אַרבעט" (די וואס פאַרברענגען פיל פון די צייַט ארבעטן), און "נידעריק ענטפער" (די וואס טאָן ניט רעספּאָנד צו די פּאָללס קעסיידער). ווייטער, סוגיע געוואלט צו פֿאַרשטיין מער וועגן די מענטשן וואס האַלטן שאַרף פֿאַר דזשאָבס. איין מעגלעכקייט איז אַז די סערטשערז ווערן דיסקעראַדזשד און דערשלאָגן און יווענטשאַוואַלי פאַלן אויס פון די אַרבעט מאַרק. אַווער פון דעם מעגלעכקייט, סוגיע געניצט איר סערווייז צו זאַמלען דאַטן וועגן די עמאָציאָנעל שטאַט פון פּאַרטיסאַפּאַנץ, און זי געפֿונען אַז די "פרי אַרויסגאַנג" גרופּע האט ניט באַריכט העכער לעוועלס פון דרוק אָדער אַנכאַפּיניס. אלא, די פאַרקערט איז די פאַל: די וואס געצויגן צו זוכן פֿאַר אַרבעט געמאלדן מער פעעלינגס פון עמאָציאָנעל נויט. כל פון דעם פייַן-גריינד, לאַנדזשאַטודאַנאַל דעטאַל וועגן די נאַטור און עמאָציאָנעל שטאַט פון די עקס-אָפפענדערס איז וויכטיק פֿאַר שכל די באַריערז זיי פּנים און יזינג זייער יבערגאַנג צוריק אין געזעלשאַפט. ווייַטער, אַלע פון ​​דעם פייַן-גריינד דעטאַל וואָלט האָבן שוין מיסט אין אַ נאָרמאַל יבערבליק.

עס זענען דרייַ גענעראַל לעקציעס פֿון סוגיע ס 'אַרבעט. ערשטער, נייַ אַפּראָוטשיז צו אַסקינג זענען גאָר קאַמפּאַטאַבאַל מיט בעקאַבאָלעדיק מעטהאָדס פון מוסטערונג; צוריקרופן, אַז סוגיע גענומען אַ נאָרמאַל מאַשמאָעס מוסטער פון אַ געזונט-Defined ראַם באַפעלקערונג. רגע, הויך-אָפטקייַט, לאַנדזשאַטודאַנאַל מעזשערמאַנץ קענען זיין דער הויפּט ווערטפול פֿאַר געלערנט געזעלשאַפטלעך יקספּיריאַנסיז אַז ביסט ירעגיאַלער און דינאַמיש. דריט, ווען יבערבליק דאַטן זאַמלונג איז קאַמביינד מיט דיגיטאַל טראַסעס, נאָך עטישע ישוז קענען שטיי אויף. איך וועט מייַכל פאָרשונג עטיקס אין מער דעטאַל אין טשאַפּטער 6, אָבער סוגיע ס ווערק ווייזט אַז די ישוז זענען אַדדרעססאַבלע דורך קאַנשיענשאַס און פאַרטראַכט ריסערטשערז.