Shukrani! Tutaweza basi unajua wakati kitabu ni inapatikana kwa kununua.

Karibu ujumbe huu

Napenda kujua wakati kitabu ni kwa ajili ya kuuza

Shukrani! Tutaweza basi unajua wakati kitabu ni inapatikana kwa kununua.

Karibu ujumbe huu

Napenda kujua wakati kitabu ni kumaliza

Dibaji

Kwangu mimi, kitabu hiki ulianza mwaka 2005, wakati mimi alikuwa akifanya kazi kwenye dissertation yangu. Nilikuwa mbio online majaribio, ambayo mimi nitakuambia wote kuhusu katika Sura ya 4, lakini sasa mimi nina kwenda kukuambia kitu ambacho si katika karatasi yoyote ya kielimu. Na, ni kitu ambacho kimsingi iliyopita jinsi nadhani kuhusu utafiti. Moja asubuhi, wakati mimi checked mtandao server, mimi aligundua kwamba mara moja watu wapatao 100 kutoka Brazil walishiriki katika majaribio yangu. Uzoefu huu na madhara makubwa juu yangu. Wakati huo, nilikuwa na marafiki ambao walikuwa wanakimbia majaribio jadi maabara, na nilijua jinsi ngumu wao alikuwa na kazi kwa kuwaajiri, kusimamia, na kulipa watu ya kushiriki katika majaribio yao; kama wangeweza kukimbia watu 10 katika siku moja, kwamba alikuwa maendeleo mazuri. Lakini, pamoja na majaribio yangu online, watu 100 walishiriki wakati mimi alikuwa amelala. Kufanya utafiti wako wakati wewe ni kulala ili sauti nzuri pia kuwa ni kweli, lakini siyo. Mabadiliko katika teknolojia-hasa kipindi cha mpito kutoka umri Analog na digital umri maana kwamba sasa tunaweza kukusanya na kuchambua taarifa za kijamii kwa njia mpya. Kitabu hiki ni kuhusu kufanya utafiti wa kijamii katika njia hizi mpya.

Kitabu hiki ni kwa ajili ya jamii mbili tofauti. Ni kwa ajili ya wanasayansi ya jamii kwamba wanataka kufanya zaidi data sayansi, na ni kwa ajili data wanasayansi kwamba wanataka kufanya sayansi zaidi ya kijamii. Mimi kutumia muda katika wawili wa jumuiya hizi, na kitabu hiki ni jaribio yangu ya kuleta mawazo yao pamoja katika njia ambayo inazuia quirks na jargon ya aidha. Kutokana na jumuiya kwamba kitabu hiki ni kwa ajili ya, ni lazima kwenda bila kusema kwamba kitabu hiki si tu kwa ajili ya wanafunzi na maprofesa. Nimepata kazi baadhi kutoka serikalini (katika Ofisi ya Sensa ya Marekani) na katika sekta tech (at Microsoft Utafiti), na mimi kujua kwamba kuna kura ya utafiti ya kusisimua yanayotokea nje ya vyuo vikuu. Hivyo, kama wewe kufikiria nini unafanya kama utafiti wa kijamii, basi kitabu hiki ni kwa ajili yenu, hakuna jambo ambapo wewe kazi au ni aina gani ya mbinu za sasa kutumia.

Bado tupo katika siku za mwanzo za utafiti wa kijamii katika umri digital, na nimeona baadhi ya kutoelewana kwamba ni hivyo kimsingi na jambo la kawaida kwamba inafanya hisia zaidi kwa ajili yangu ya kushughulikia yao hapa, katika utangulizi. Kutoka data wanasayansi, nimeona kutoelewana mbili ya kawaida. kwanza ni kufikiri kwamba data zaidi moja kwa moja kutatua matatizo. Lakini, kwa ajili ya utafiti wa kijamii kwamba haijawahi uzoefu wangu. Kwa kweli, kwa ajili ya utafiti wa kijamii aina mpya ya data, kinyume na zaidi ya data huo, inaonekana kuwa na manufaa zaidi. kutokuelewana pili kwamba nimeona kutoka wanasayansi data ni kufikiri kwamba sayansi ya jamii ni tu rundo la dhana-majadiliano kung'ata akili ya kawaida. Bila shaka, kama kijamii mwanasayansi-zaidi hasa kama mwanasosholojia-Sikubaliani na hiyo, Nadhani sayansi ya jamii ina mengi ya kutoa. Smart watu wamekuwa wakifanya kazi kwa bidii ili kuelewa tabia ya binadamu kwa muda mrefu, na inaonekana hekima kupuuza hekima ambalo limejikusanya kutokana na juhudi hii. Matumaini yangu ni kwamba kitabu hiki itatoa wewe baadhi ya hekima kwa njia ambayo ni rahisi kuelewa.

Kutoka wanasayansi ya jamii, Nimekuwa pia kuonekana kutoelewana mbili ya kawaida. Kwanza, nimeona baadhi ya watu kuandika-off wazo zima la utafiti wa kijamii kwa kutumia zana ya umri digital msingi karatasi chache mbaya. Kama wewe ni kusoma kitabu hiki, una pengine tayari kusoma rundo la magazeti ambayo inatumia data kijamii vyombo vya habari kwa njia ambazo ni banal au makosa (au wote wawili). Nina mno. Hata hivyo, itakuwa ni kosa kubwa kwa kuhitimisha kutokana na mifano hii kwamba wote digital umri utafiti wa kijamii ni mbaya. Kwa kweli, ve pengine pia kusoma rundo la magazeti kwamba kutumia takwimu za utafiti kwa njia ambazo ni banal au makosa, lakini huna kuandika-off utafiti wote kwa kutumia tafiti. Hiyo ni kwa sababu unajua kwamba kuna utafiti kubwa iliyofanywa na takwimu za utafiti, na katika kitabu hiki, mimi nina kwenda kwa kuonyesha kwamba pia kuna utafiti kubwa iliyofanywa na zana ya umri digital.

pili ya kawaida kutokuelewana kwamba nimeona kutoka wanasayansi ya jamii ni kuwachanganya sasa na siku zijazo. Wakati wa kutathmini utafiti wa kijamii katika umri digital-utafiti kwamba mimi nina kwenda kuelezea katika kitabu hiki-ni muhimu kuuliza maswali mawili tofauti:

  • Jinsi vizuri gani mtindo huu wa kazi ya utafiti sasa?
  • Jinsi vizuri itakuwa mtindo huu wa kazi ya utafiti katika siku zijazo kama mabadiliko data ya mazingira na kama watafiti kujishughulisha kipaumbele zaidi ya matatizo haya?

Japokuwa watafiti ni mafunzo ya kujibu swali la kwanza, kwa ajili ya kitabu hii, nadhani swali la pili ni muhimu zaidi. Yaani, ingawa utafiti wa kijamii katika umri digital bado zinazozalishwa mkubwa, dhana-kubadilisha michango akili, kiwango cha uboreshaji wa utafiti digital umri ni incredibly haraka. Ni hii kiwango cha mabadiliko, zaidi ya kiwango cha sasa, kwamba inafanya digital umri utafiti ili kusisimua kwangu.

Japokuwa kwamba aya ya mwisho walionekana kutoa utajiri uwezo wakati fulani usiojulikana katika siku zijazo, lengo langu katika kitabu hiki ni si kuuza wewe juu ya aina yoyote ile ya utafiti. Mimi si binafsi hisa mwenyewe katika Twitter, Facebook, Google, Microsoft, Apple au nyingine yoyote tech kampuni (ingawa, kwa ajili ya kutoa taarifa kamili, Nimefanya kazi katika au kupokea fedha za utafiti kutoka Microsoft, Google, na Facebook). Kama wewe ni furaha na utafiti kuwa wewe ni tayari kufanya: kubwa, kuendelea kufanya nini unafanya. Lakini, kama una maana kwamba umri digital ina maana kwamba mambo mapya na tofauti yanawezekana, basi Ningependa kuonyesha uwezekano hizo. Hivyo, katika kitabu lengo langu ni kubaki kuaminika msimuliaji, kuwaambia kuhusu kusisimua mambo yote mapya ambayo inawezekana, wakati kuongoza wewe mbali na pitfalls chache kwamba nimeona wengine kuanguka katika. Natumaini kwamba hii itasaidia kuboresha utafiti wako na kukusaidia bora kutathmini utafiti wa wengine.

Kama unaweza kuwa niliona tayari, tone la kitabu hiki ni kidogo tofauti na vitabu vingine kitaaluma. Hiyo ni kukusudia. Kitabu hiki aliibuka kutoka kuhitimu semina ambazo nimewafundisha katika Princeton katika Idara ya Sociology, na Ningependa kitabu hiki kukamata baadhi ya nishati na msisimko kutoka kwenye semina hiyo. Hasa, nataka kitabu hiki kuwa na sifa tatu: manufaa, matumaini, na baadaye-oriented.

Manufaa: Lengo langu ni kuandika kitabu ambacho kina manufaa kwa wewe. Kwa hiyo, mimi nina kwenda kuandika katika mtindo wazi na yasiyo rasmi. Hiyo ni kwa sababu jambo muhimu zaidi kwamba mimi nataka kufikisha ni njia fulani ya kufikiri kuhusu utafiti wa kijamii. Na, uzoefu wangu kutokana na mafundisho unaonyesha kuwa njia bora ya kufikisha njia hii ya kufikiri ni rasmi na kwa kura ya mifano.

Matumaini: wanasayansi jamii mbili kwamba kitabu hiki linafanya-kijamii na wanasayansi data-wana mitindo tofauti sana. Data wanasayansi kwa ujumla msisimko; wao huwa na kuona kioo kama nusu kamili. wanasayansi ya jamii, kwa upande mwingine, kwa ujumla muhimu zaidi; wao huwa na kuona kioo kama nusu tupu. Katika kitabu hiki, mimi nina kwenda kupitisha tone matumaini ya mwanasayansi data, ingawa mafunzo yangu ni kama mwanasayansi wa kijamii. Hivyo, wakati mimi kuwasilisha mifano, mimi nina kwenda kukuambia nini mimi upendo kuhusu mifano hiyo. Na, wakati mimi kufanya kumweka nje matatizo na mifano-nami kufanya hivyo kwa sababu hakuna utafiti ni kamili-mimi kwenda kujaribu kumweka nje ya matatizo haya kwa njia ni chanya na matumaini. Mimi si kwenda kuwa muhimu kwa ajili ya kuwa muhimu. Mimi nina kwenda kuwa muhimu ili niweze kukusaidia kujenga utafiti nzuri zaidi.

Baadaye-oriented: Natumaini kwamba kitabu hiki itakusaidia kufanya utafiti wa kijamii kwa kutumia mifumo ya digital ambazo zipo leo na mifumo ya digital kwamba zitapatikana katika siku zijazo. Nilianza kufanya aina hii ya utafiti mwaka 2003, na tangu wakati huo nimeona mabadiliko mengi. Nakumbuka kwamba wakati mimi nilikuwa katika watu kuhitimu shule walifurahi sana kuhusu kutumia MySpace kwa ajili ya utafiti wa kijamii. Na, wakati mimi kufundishwa darasani yangu ya kwanza juu ya kile kisha kuitwa "mtandao msingi utafiti wa kijamii," watu walikuwa msisimko sana juu ya walimwengu virtual kama vile SecondLife. Mimi nina uhakika kwamba katika siku zijazo mengi ya yale watu wanazungumza kuhusu leo ​​itakuwa kuonekana silly na imepitwa na wakati. Hila kwa kukaa husika katika uso wa mabadiliko haya ya haraka ni uchukuaji. Kwa hiyo, hii si kwenda kuwa kitabu ambayo inafundisha hasa jinsi ya kutumia Twitter API; badala yake, ni kwenda kuwa kitabu ambayo inafundisha jinsi ya kujifunza kutokana na athari digital (Sura ya 2). Hii si kwenda kuwa kitabu kwamba anatoa hatua kwa hatua maelekezo kwa ajili ya kuendesha majaribio juu ya Amazon Mitambo Turk; badala yake, ni kwenda kufundisha jinsi ya kubuni na kutafsiri majaribio kwamba wanategemea miundombinu digital umri (sura ya 4). Kwa matumizi ya uchukuaji, natumaini hii itakuwa kitabu timeless juu ya mada kwa wakati muafaka.

Nadhani hii ni mara ya kusisimua zaidi kuwahi kuwa mtafiti wa jamii, na mimi nina kwenda kujaribu kufikisha kwamba msisimko katika njia ambayo ni sahihi. Yaani, ni wakati wa kwenda zaidi ya generalities utata kuhusu nguvu za kichawi ya data mpya. Ni wakati wa kupata maalum.