6.7.3 、離散、連続していないとして研究倫理を考えます

デジタル時代における社会研究の倫理に関する議論が頻繁にバイナリ用語で起こります。例えば、感情伝染は倫理的のいずれかであったか、それは倫理的ではなかったです。このバイナリ考えは、議論を分極共有規範を開発する努力を妨げ、知的怠惰を促進し、その研究より倫理的に行動する責任から「倫理的」とラベルされた研究者をabsolves。研究倫理に関わる私が見た中で最も生産的な会話は研究倫理に関する継続的な概念に、このバイナリ思考を越えて移動します。

研究倫理のバイナリ概念と主要な実用上の問題は、それが議論を偏光することです。それは役に立たないような方法で真の残虐行為と一緒に、これらの研究感情伝染や味、ネクタイ、およびTime非倫理的なしこりを呼び出します。バイナリ思考と偏光の言語から離れて移動すると、私たちは非倫理的な行為を隠すために混乱言語を使用するための呼び出しではありません。むしろ、倫理の連続概念は、私が思うに、より慎重かつ正確な言語につながります。また、研究倫理の連続概念は既に「倫理的」とみなされる仕事をしている誰もが、でも研究者は自分の仕事であっても優れた倫理的なバランスを作成するために努力をお薦めしていることを明確にしています。

連続的な思考への移行の最終的な利点は、それが困難な倫理的な課題に直面して適切である知的謙虚に、奨励していることです。デジタル時代における研究倫理の問題は困難であり、単一の人は正しい行動方針を診断するために彼女自身の能力に自信を持ってはなりません。