2.4.1 rudaí Comhaireamh

Is féidir comhaireamh simplí a bheith suimiúil má tá tú le chéile ceist mhaith le sonraí maith.

Cé go bhfuil sé i dteanga sofaisticiúil, tá go leor taighde sóisialta i ndáiríre ag comhaireamh rudaí. Nuair a bhíonn sonraí móra aici, is féidir le taighdeoirí brath níos mó ná riamh, ach ní chiallaíonn sé sin go dtosódh siad díreach ag comhaireamh go hachzardly. Ina áit sin, ba cheart do thaighdeoirí a iarraidh: Cad iad na rudaí is fiú comhaireamh? Is cosúil gur ábhar suibiachtúil iomlán é seo, ach tá roinnt patrúin ginearálta ann.

Is minic a spreagann na mic léinn a gcuid taighde comhaireamh trí rá: Tá mé ag dul i ngleic le rud éigin nach ndearna duine ar bith riamh roimhe. Mar shampla, d'fhéadfadh daltaí a rá go ndearna a lán daoine imircigh ar staidéar agus go ndearna a lán daoine staidéar ar cúpla, ach níor thug duine ar bith cúpla imirceach faoi staidéar orthu. De bharr mo thaithí, níl dea-thaighde mar thoradh ar an straitéis seo, ar a dtugann mé spreagadh mar gheall ar easpa . Is cosúil go bhfuil spreagadh ag easpa as a rá go bhfuil poll ann, agus tá mé ag obair go crua chun í a líonadh suas. Ach ní mór gach poll a líonadh.

In áit spreagtha ag easpa, is dóigh liom gurb é straitéis níos fearr ceisteanna taighde atá tábhachtachsuimiúil a lorg (nó go hidéalach araon). Tá an dá théarma seo beagán deacair a shainmhíniú, ach is é bealach amháin chun smaoineamh ar thaighde tábhachtach ná go bhfuil tionchar éigin intuartha nó fothaí aige ina chinneadh tábhachtach ag lucht déanta beartas. Mar shampla, tá sé tábhachtach an ráta dífhostaíochta a thomhas toisc go bhfuil sé ina tháscaire ar an ngeilleagar a thiomáineann cinntí beartais. Go ginearálta, is dóigh liom go bhfuil tuiscint mhaith go maith ag taighdeoirí ar a bhfuil tábhacht. Mar sin, sa chuid eile den alt seo, beidh mé ag cur dhá shampla ar fáil nuair a cheapann mé go bhfuil comhaireamh suimiúil. I ngach cás, ní raibh na taighdeoirí ag brath go dona; in áit, bhí siad ag comhaireamh i suíomhanna an-áirithe a léirigh léargais thábhachtacha ar smaointe níos ginearálta maidir le conas a oibríonn córais shóisialta. I bhfocail eile, níl an chuid is mó de na rudaí a dhéanann na cleachtaí comhaontaithe seo ar leith suimiúil, ó na smaointe níos ginearálta sin.

Tagann sampla amháin den chumhacht simplí a bhaineann le comhaireamh ó staidéar Henry Farber (2015) ar iompar tiománaithe tacsaí Nua-Eabhrac. Cé nach bhféadfadh an grúpa seo a bheith fíorthábhachtach suimiúil, is suíomh taighde straitéiseach é chun dhá theoiric iomaíochta a thástáil san eacnamaíocht saothair. Chun críocha taighde Farber, tá dhá ghné thábhachtach ann maidir le timpeallacht oibre thiománaithe tacsaí: (1) tá a gcuid pá in aghaidh na huaire ag athrú ó lá go lá, bunaithe go páirteach ar fhachtóirí cosúil leis an aimsir, agus (2) líon na n-uaireanta a bhíonn siad is féidir leis an obair athrú gach lá bunaithe ar a gcinntí. Mar thoradh ar na gnéithe seo tá ceist suimiúil maidir leis an gcaidreamh idir pá agus uair an chloig a oibrítear. Thuar samhlacha neoclassical san eacnamaíocht go n-oibreoidh tiománaithe tacsaí níos mó ar laethanta ina bhfuil pá níos airde in aghaidh na huaire acu. De rogha air sin, thuar samhlacha ó eacnamaíocht iompraíochta go díreach os coinne. Má shocraíonn tiománaithe sprioc ioncaim áirithe - rá $ 100 in aghaidh an lae - agus an obair go dtí go gcomhlíontar an sprioc sin, déanfaidh tiománaithe níos lú uaireanta oibre ar lá go bhfuil siad ag tuilleamh níos mó. Mar shampla, má bhí tú ina sprioc-saothraithe, d'fhéadfá ceithre huaire an chloig a chur ar bun ar lá maith ($ 25 in aghaidh na huaire) agus cúig uair an chloig ar droch-lá ($ 20 in aghaidh na huaire). Mar sin, oibríonn tiománaithe níos mó uaireanta ar laethanta le pá níos airde in aghaidh na huaire (mar a thuar na samhlacha neoclassical) nó níos mó uaireanta ar laethanta le pá níos ísle in aghaidh na huaire (mar a thuartear ag samhlacha eacnamaíocha iompraíochta)?

Chun an cheist seo a fhreagairt, fuair Farber sonraí ar gach turas tacsaí a ghlac cáblaí Nua-Eabhrac ó 2009 go 2013, sonraí atá ar fáil go poiblí anois. Na sonraí seo - a bailíodh trí mhéadair leictreonacha go gcaithfidh an chathair tacsaithe le húsáid a chur san áireamh - faisnéis a chur san áireamh maidir le gach turas: am tosaithe, suíomh tosaigh, am deiridh, suíomh deiridh, táille agus barr (má íocadh cárta creidmheasa leis an gcéad) . Ag baint úsáide as na sonraí méadair tacsaí seo, fuair Farber go n-oibríonn an chuid is mó de na tiománaithe níos mó ar laethanta nuair a bhíonn pá níos airde, ag teacht leis an teoiric neoclassical.

Chomh maith leis an bpríomh-chinneadh sin, bhí sé in ann Farber méid na sonraí a úsáid chun tuiscint níos fearr a bhaint as ilchineálacht agus dinimic. Chinn sé, le himeacht ama, go dtuigeann tiománaithe níos nuaí de réir a chéile oibriú níos mó uaireanta ar laethanta ardphá (m.sh., foghlaimíonn siad iompar mar a réamh-mheasann an tsamhail neoclassical). Agus is dóichí go mbeidh tiománaithe nua a iompraíonn níos mó cosúil le sprioc-saothraithe ag éirí as thiománaithe tacsaí. Níorbh fhéidir an dá thorthaí níos déine seo, rud a chabhraíonn le hiompar faoi deara na dtiománaithe reatha a mhíniú, mar gheall ar mhéid an tacar sonraí. Ní raibh siad dodhéanta a bhrath i staidéir níos luaithe a úsáidtear bileoga turas páipéir ó líon beag tiománaithe tacsaí thar thréimhse ghearr ama (Camerer et al. 1997) .

Bhí staidéar Farber gar do chás is fearr le haghaidh taighde ag baint úsáide as foinse sonraí mór toisc go raibh na sonraí a bailíodh ag an gcathair gar do na sonraí a bheadh ​​bailithe ag Farber (is é an difríocht amháin ná go mbeadh eolas ag Farber ar an iomlán pá-táillí móide leideanna - ach ní áirítear leideanna na cathrach ach leideanna a íocadh le cárta creidmheasa). Mar sin féin, ní raibh na sonraí ina n-aonar go leor. Ba é an phríomhghné a bhí ag taighde Farber ná ceist suimiúil a thabhairt do na sonraí, ceist a bhfuil impleachtaí níos mó aige ach amháin sa suíomh sonrach seo.

Tagann an dara sampla de rudaí a chomhaireamh ó thaighde ag Gary King, Jennifer Pan, agus Molly Roberts (2013) ar chinsireacht ar líne ag rialtas na Síne. Sa chás seo, áfach, bhí ar na taighdeoirí a gcuid sonraí móra féin a bhailiú agus bhí orthu déileáil leis an bhfíric go raibh a gcuid sonraí neamhiomlán.

Bhí an Rí agus na comhghleacaithe spreagtha ag an bhfíric go bhfuil poist sna meáin shóisialta sa tSín á chinsiú ag gaireas stáit ollmhór a mheastar go bhfuil na mílte daoine san áireamh. Ní bhíonn tuiscint beag ag taighdeoirí agus saoránaigh, áfach, ar an gcaoi a gcinnfidh na cinsitheoirí seo an t-ábhar ba cheart a scriosadh. I ndáiríre tá ionchais choimhlint ag scoláirí na Síne faoi na cineálacha post atá dócha go mbainfear scriosadh orthu. Braitheann cuid acu go ndíríonn cinsirí ar phoist atá ríthábhachtach don stát, agus go gceapann daoine eile go ndíríonn siad ar phoist a spreagann iompar comhchoiteann, mar shampla agóidí. Tá impleachtaí cearta ag an méid atá ag súil leis seo ar conas a thuigeann taighdeoirí an tSín agus rialtais údarúcháin eile a bhíonn i mbun cinsireachta. Dá bhrí sin, bhí an Rí agus na comhghleacaithe ag iarraidh comparáid a dhéanamh idir na poist a foilsíodh agus a scriosadh ina dhiaidh sin le poist a foilsíodh agus a scriosadh riamh.

Ag bailiú na poist i gceist leis an feat innealtóireachta iontach de crawling níos mó ná 1,000 meáin shóisialta láithreáin ghréasáin-gach Síneach le leathanach difriúil leagan-aimsiú poist ábhartha, agus ansin arís ar na poist seo a fháil amach cé scriosadh ina dhiaidh sin. Chomh maith leis na fadhbanna innealtóireachta gnáth a bhaineann le scála mór gréasán-crawling, bhí an dúshlán sa bhreis go raibh gá sé a bheith an-tapa mar go bhfuil go leor poist cinsireacht glacadh síos i níos lú ná 24 uair an chloig tionscadal seo. I bhfocail eile, bheadh ​​crawler mall chailleann go leor de phoist a bhí censored sin. Thairis sin, bhí an crawlers go léir a dhéanamh ag an mbailiú sonraí le linn evading bhrath lest bloc na láithreáin ghréasáin na meáin shóisialta rochtain nó ar shlí eile a mbeartais a athrú mar fhreagra ar an staidéar.

Faoin am go ndearnadh an tasc ollmhór innealtóireachta seo chun críche, fuair an Rí agus na comhghleacaithe thart ar 11 milliún post ar 85 ábhar difriúla éagsúla, le leibhéal íogair de gach ceann acu. Mar shampla, is é Ai Weiwei, an ealaíontóir easaontach ábhar íogair ard; is éard atá i dtopaic lár-íogaireachta meas agus díluacháil airgeadra na Síne, agus is é an Corn Domhanda ábhar íogair íseal. As na 11 milliún post seo, bhí cóiriú ar thart ar 2 mhilliún. Beagán ionadh, d'aimsigh an Rí agus na comhghleacaithe nach ndearnadh cinsireacht ar phoist ar thopaicí an-íogair ach beagán níos minice ná mar a bhí ag post ar ábhair lár-íseal-íogaireachta. I bhfocail eile, is dócha go gcinnfidh censóirí na Síne post a luaitear ar Ai Weiwei mar phost a chuireann síos ar an gCorn Domhanda. Ní thacaíonn na torthaí seo leis an smaoineamh go ndéanann an rialtas gach post ar thopaicí íogaire.

D'fhéadfadh an ríomh simplí seo de réir ráta an chinsireachta a bheith míthreorach, áfach. Mar shampla, d'fhéadfadh an rialtas poist a chosc a thacaíonn le Ai Weiwei, ach fágann poist atá ríthábhachtach air. D'fhonn idirdhealú a dhéanamh idir poist níos cúramach, is gá na taighdeoirí meon gach post a thomhas. Ar an drochuair, in ainneoin go leor oibre, tá modhanna lán-uathoibrithe a bhrath trí úsáid a bhaint as foclóirí atá ann cheana féin nach bhfuil an-mhaith fós i go leor cásanna (smaoineamh ar ais ar na fadhbanna a chruthaíonn amlíne mhothúchánach 11 Meán Fómhair, 2001 a thuairiscítear i roinn 2.3.9). Dá bhrí sin, bhí gá le Rí agus comhghleacaithe ar bhealach a lipéad a 11 milliún post sóisialta a lipéadú maidir le cibé an raibh siad (1) criticiúil ar an stát, (2) tacúil leis an stát, nó (3) tuarascálacha neamhábhartha nó fíorasacha faoi na himeachtaí. Is cosúil go bhfuil post ollmhór ag seo, ach réitigh siad é ag baint úsáide as cleas chumhachtach atá coitianta san eolaíocht sonraí ach go bhfuil sé sách annamh san eolaíocht shóisialta: foghlaim faoi mhaoirseacht ; féach figiúr 2.5.

Ar dtús, i gcéim ar a dtugtar réamhphróiseáil de ghnáth, d'athraigh na taighdeoirí na poist sna meáin shóisialta isteach i maitrís téarma cáipéise , i gcás ina raibh sraith amháin le haghaidh gach doiciméad agus colún amháin a thaifeadadh an raibh focal ar leith ag an bpost (m.sh., agóid nó trácht) . Ina dhiaidh sin, labhair grúpa cúntóirí taighde lámhscríbhinn sampla post. Ansin, d'úsáid siad na sonraí lipéadaithe seo chun múnla foghlama meaisín a chruthú a d'fhéadfadh tuairim post a bheith bunaithe ar a saintréithe. Ar deireadh, bhain siad úsáid as an múnla seo chun meastachán a dhéanamh ar mheon na 11 milliún post ar fad.

Dá bhrí sin, seachas 11 milliún post a léamh agus a lipéadú de láimh - a bheadh ​​dodhéanta go loighciúil - d'éirigh le Rí agus le comhghleacaithe líon beag post a lipéadú de láimh agus ansin d'fhoghlaim siad faoi mhaoirseacht chun meastachán a dhéanamh ar mheon na bpost go léir. Tar éis dóibh an anailís seo a chríochnú, bhí siad in ann a thabhairt i gcrích nach raibh baint ag an dóchúlacht go ndearnadh an post a scriosadh, rud beag ionadh go raibh sé ríthábhachtach don stát nó a bhí tacúil leis an stát.

Fíor 2.5: Scéim shimplithe den nós imeachta a úsáideann King, Pan, agus Roberts (2013) chun meastachán a dhéanamh ar thuairim 11 milliún post sóisialta na Síne. Ar dtús, i gcéim réamhphróiseála, thionóil na taighdeoirí na poist meáin shóisialta isteach i maitrís téarma doiciméad (féach Grimmer agus Stewart (2013) le haghaidh tuilleadh eolais). Sa dara háit, déantar cóipeáil láimhe ar thorthaí sampla beag post. Tríú, d'oiligh siad samhail foghlama faoi mhaoirseacht chun dearcadh na bpost a rangú. Ceathrú, d'úsáid siad an tsamhail foghlama faoi mhaoirseacht chun meastachán a dhéanamh ar mheon na bpost go léir. Féach Rí, Pan, agus Roberts (2013), aguisín B le haghaidh cur síos níos mionsonraithe.

Fíor 2.5: Scéim shimplithe den nós imeachta a úsáideann King, Pan, and Roberts (2013) chun meastachán a dhéanamh ar thuairim 11 milliún post sóisialta na Síne. Ar dtús, i gcéim réamhphróiseála , thionóil na taighdeoirí na poist meáin shóisialta isteach i maitrís téarma doiciméad (féach Grimmer and Stewart (2013) le haghaidh tuilleadh eolais). Sa dara háit, déantar cóipeáil láimhe ar thorthaí sampla beag post. Tríú, d'oiligh siad samhail foghlama faoi mhaoirseacht chun dearcadh na bpost a rangú. Ceathrú, d'úsáid siad an tsamhail foghlama faoi mhaoirseacht chun meastachán a dhéanamh ar mheon na bpost go léir. Féach King, Pan, and Roberts (2013) , aguisín B le haghaidh cur síos níos mionsonraithe.

Sa deireadh, d'aimsigh an Rí agus na comhghleacaithe nach ndearnadh ach trí chineál poist a chinséiriú go rialta: pornagrafaíocht, cáineadh ar chinsitheoirí, agus iad siúd a raibh cumas gníomhaíochta comhchoiteann acu (ie, go bhféadfaí agóidí ar scála mór a threorú). Trí líon mór poist a scriosadh agus poist nach ndearnadh a scriosadh, bhí an Rí agus na comhghleacaithe in ann a fháil amach conas a oibríonn na censóirí díreach trí breathnú agus comhaireamh. Thairis sin, déanfar téama a léiriú a tharlaíonn ar fud an leabhair seo, an cur chuige foghlama faoi mhaoirseacht a d'úsáid siad roinnt torthaí a lipéadú agus ansin meaisín foghlama meaisín a thógáil chun go gcuirfí leis na himeachtaí eile a bheith an-choitianta i dtaighde sóisialta san aois dhigiteach . Feicfidh tú pictiúir an-chosúil le figiúr 2.5 i gcaibidlí 3 (Ag cur ceisteanna) agus 5 (Ag cruthú maischomórtais); is é seo ceann de na smaointe atá le feiceáil i roinnt caibidlí.

Léiríonn na samplaí seo-iompar oibre thiománaithe tacsaí i Nua-Eabhrac agus iompar cinsireachta na meáin shóisialta i rialtas na Síne gur féidir le taighde bunúsach agus tábhachtach a bheith i gceist le comhaireamh réasúnta simplí de shonraí móra i roinnt cásanna. Sa dá chás, áfach, ní mór do na taighdeoirí ceisteanna suimiúla a thabhairt chuig an bhfoinse sonraí mór; níor leor na sonraí féin.