3.3.2 fandrefesana

Ny fandrefesana dia manonona ny zavatra eritreretin'ireo olonao sy ataony amin'ny zavatra lazainy.

Ankoatra ny olana eo amin'ny fisoloana, ny rafitra fanadihadiana tanteraka dia maneho fa ny loharanom- pandrefesana faharoa dia mamaritra : ahoana no fomba fanoloran-kevitra avy amin'ny valinteny omen'ny namaly ny fanontaniantsika. Ho hitantsika fa ny valiny azontsika, ary noho izany ny fanoloran-kevitra ataontsika, dia afaka miankina amin'ny tsiambaratelo-ary amin'ny fomba mahagaga indraindray-amin'ny fomba tena angatahantsika. Angamba na inona na inona manan-danja izany dia maneho hevitra tsara kokoa noho ny vazivazy ao amin'ny boky Ny fametrahana Fanontaniana mahagaga nataon'i Norman Bradburn, Seymour Sudman, ary Brian Wansink (2004) :

Roa mpisorona, ny Dominikana sy ny zezoita, miresaka na noho ny ota izany hifoka sigara sy hivavaka tamin'izany andro izany. Rehefa tsy mba hahatongavana amin'ny famaranana, samy mandeha ho any hevitra ny tsirairay avy ambony. Hoy ny Dominikana: "Inona no ambony ny hoe?"

Ny Zezoita mamaly, "Hoy izy hoe fa maninona."

"Izany no mampihomehy" ny Dominikana namaly, "hoy ny tompon'andraikitra fa ny fahotana."

Ny Zezoita hoe: "Inona no mangataka aminy?" The Dominikana namaly, "Nanontaniako izy raha toa ka maninona hifoka sigara rehefa nivavaka." "Oh" hoy ny Zezoita, "aho nanontany raha toa ka OK ny mivavaka raha mbola ny fifohana sigara."

Ankoatra io sangisangy manokana io, ny mpikaroka dia nahita dokam-barotra maro momba ny zavatra nianaranao fa miankina amin'ny fangatahanao. Raha ny tena marina, ny adihevitra tena izy eo amin'ny fototry an'ity vazivazy ity dia manana anarana ao amin'ny fikarohana mpikaroka momba ny fikarohana: fanontaniana famolavolana fanontaniana (Kalton and Schuman 1982) . Ho hitanao fa mety hisy fiantraikany amin'ny fanadihadiana tena izy ireo, dia raiso ireto fanontaniana roa ireto:

  • "Ohatrinona no miombon-kevitra ity fanambarana manaraka ity: olona kokoa ny tsiny noho ny ara-tsosialy sy ny toe-piainana ho an'ny heloka bevava ny fandikan-dalàna eto amin'ity firenena ity."
  • "Ohatrinona no miombon-kevitra ity fanambarana manaraka ity: toe-piainana ara-tsosialy dia be omena tsiny noho ny olona noho ny heloka bevava sy ny fandikan-dalàna eto amin'ity firenena ity."

Na dia samy mamaritra zavatra mitovy aza ireo fanontaniana roa ireo, dia namokatra valiny samihafa izy ireo tamin'ny fanandramana fanadihadiana tena izy (Schuman and Presser 1996) . Rehefa nanontaniana ny tokony ho izy dia manodidina ny 60% n'ireo namaly no nitatitra fa ny olona dia nomelohiny ho heloka bevava, fa raha nanontaniana kosa izy dia 60% no nitatitra fa ny fitondram-panjakàna dia diso kokoa (endrika 3.3). Amin'ny teny hafa, ny fahasamihafana kely misy eo amin'ireo fanontaniana roa ireo dia mety hitarika ireo mpikaroka hanatsoaka hevitra.

Sary 3.3: Ny vokatra avy amin'ny fanandramana fanadihadiana dia mampiseho fa afaka mahita valiny samy hafa ireo mpikaroka arakaraky ny fomba nanontaniany ny fanontaniana. Ny ankamaroan'ireo namaly dia nanaiky fa ny olona dia manome tsiny bebe kokoa noho ny fepetra ara-tsosialy ho an'ny heloka bevava sy ny fandikan-dalàna. Ary ny ankamaroan'ireo namaly dia nifanaraka tamin'ny mifanohitra amin'izany: ny fitondram-panjakana dia manana andraikitra bebe kokoa noho ny olona tsirairay. Nifanaraka tamin'ny Schuman sy Presser (1996), latabatra 8.1.

Sary 3.3: Ny vokatra avy amin'ny fanandramana fanadihadiana dia mampiseho fa afaka mahita valiny samy hafa ireo mpikaroka arakaraky ny fomba nanontaniany ny fanontaniana. Ny ankamaroan'ireo namaly dia nanaiky fa ny olona dia manome tsiny bebe kokoa noho ny fepetra ara-tsosialy ho an'ny heloka bevava sy ny fandikan-dalàna. Ary ny ankamaroan'ireo namaly dia nifanaraka tamin'ny mifanohitra amin'izany: ny fitondram-panjakana dia manana andraikitra bebe kokoa noho ny olona tsirairay. Nifanaraka tamin'ny Schuman and Presser (1996) , latabatra 8.1.

Ankoatra ny rafitry ny fanontaniana, afaka manome valiny samihafa ihany koa ny mpangataka, arakaraka ny teny ampiasaina. Ohatra, mba handinihana ny hevitra momba ny laharam-pahamehan'ny governemanta, dia novakiana ny bitsika manaraka:

"Isika dia miatrika olana maro eto amin'ity firenena ity, tsy misy izay azo vahana mora foana na tsy mandany vola. Handeha aho mba hilaza ny sasany amin'ireo olana, ary ho an'ny tsirairay tiako ianao mba hilaza amiko raha ny hevitrao izahay mandany vola be loatra izany, kely loatra ny vola, na ny marina vola. "

Avy eo, ny antsasak'ireo namaly dia nanontaniana mikasika ny "fanampiana" ary ny antsasany dia nanontaniana mikasika ny "fanampiana ho an'ny mahantra." Raha toa ka toa roa mitovy amin'ny fehezanteny roa mitovy ho azy ireo, dia nitarika valiny hafa izy ireo (faha 3.4); Nitatitra ny Amerikana fa manampy betsaka kokoa ny "fanampiana ho an'ny mahantra" noho ny "fanampiana" (Smith 1987; Rasinski 1989; Huber and Paris 2013) .

Figure 3.4: Ny vokatra azo avy amin'ny fanandramana fanadihadiana mampiseho fa ireo mpanohana dia manampy bebe kokoa ny fanampiana ny mahantra noho ny fifanampiana. Ity dia ohatra iray amin'ny valin'ny fanontaniana manitikitika ny valiny nomen'ny mpikaroka fa tena miankina amin'ny teny marina ampiasainy amin'ny fanontaniany. Nifanaraka tamin'ny Huber sy Paris (2013), latabatra A1.

Sary 3.4: Ny vokatry ny fanadihadiana natao tamin'ny fanadihadiana dia manohana bebe kokoa ny "fanampiana ho an'ny mahantra" raha oharina amin'ny "fanampiana". Ohatra iray amin'ny fametrahana fanontaniana manitikitika ny valiny omen'ireo mpikaroka ireo miankina amin'ny tena dikany amin'ny teny ampiasain'izy ireo amin'ny ny fanontaniany. Nifanaraka tamin'ny Huber and Paris (2013) , latabatra A1.

Rehefa maneho ny vokatra sy ny vokatr'ilay teny ireo ohatra ireo momba ny fanontaniana, dia mety hisy fiantraikany amin'ny valin'ny fanontaniany ny valiny azon'ny mpikaroka. Ireo ohatra ireo indraindray dia mitarika mpikaroka hanontany tena momba ny fomba "marina" hametrahana fanontaniana fanadihadiana. Raha mieritreritra aho fa misy ny fomba ratsy sasany hametrahana fanontaniana iray, tsy mihevitra aho fa misy hatrany ny lalana marina. Izany hoe, tsy dia tsara kokoa ny manontany momba "fanampiana" na "fanampiana ho an'ny mahantra"; Izany dia fanontaniana roa samihafa izay mamaritra zavatra roa samihafa momba ny fihetsika ambaran'ny mpanadihady. Ireo ohatra ireo indraindray dia mitarika mpikaroka hanatsoaka hevitra fa tsy tokony hampiasaina ny fanadihadiana. Mampalahelo fa indraindray dia tsy misy safidy. Fa kosa, heveriko fa ny lesona tsara tokony horaisina avy amin'ireo ohatra ireo dia ny tokony hamolavola ny fanontaniantsika amim-pitandremana ary tsy tokony hanaiky ny valinteny tsy fantatra isika.

Raha ny tena marina, midika izany fa raha mandinika ny fanangonam-baovao nangonina tamin'ny olon-kafa ianao, dia ataovy izay hamakiana ny valin'ny fanontaniana napetrakao. Ary raha mamorona ny fanontaniana misy anao ianao, manana soso-kevitra efatra aho. Voalohany, manoro hevitra aho fa mamaky bebe kokoa momba ny fanontana fanontaniana (ohatra, Bradburn, Sudman, and Wansink (2004) ); Mbola betsaka noho izany no azoko ambara eto. Faharoa, soso-kevitro aho milaza ny dikanteny ho an'ny teny-fanontaniana avy amin'ny fanadihadiana avo lenta. Ohatra, raha te-hangataka ny olona mandray anjara momba ny hazakazaka / foko misy anao ianao, dia azonao atao ny mamaky ireo fanontaniana izay ampiasaina amin'ny fanadihadiana ataon'ny governemanta goavana, toy ny fanisam-bahoaka. Na dia mety ho tahaka ny plagiarism aza izany, ny fanontana fanontaniana dia ampirisihina amin'ny fanadihadiana (raha toa ka mitanisa ny fanadihadiana tany am-piandohana) ianao. Raha manoratra fanontaniana avy amin'ny fanadihadiana avo lenta ianao, dia azonao antoka fa efa notsapaina izy ireo, ary azonao atao ny mampitaha ny valin'ny fanadihadiana nataonao tamin'ny fanadihadiana hafa. Fahatelo, raha mihevitra ianao fa misy fanontaniana manan-danja momba ny fanondroana fanontaniana na fanontaniana momba ny fanalahidin'ny fanontanianao, ny fanontanianao dia afaka manao fanandramana momba ny fanadihadiana izay ahazoan'ny antsasak'ireo namaly ireo fanontaniana iray ary ny antsasany dia mahazo ny version hafa (Krosnick 2011) . Farany, manoro hevitra aho fa ianao dia mpanamory-mamandrika ny fanontanianao amin'ny olona sasany avy amin'ny mponina misy anao; Ny mpikaroka amin'ny fanadihadiana dia miantso izany alohan'ny fitsapana ity (Presser et al. 2004) . Ny traikefako dia ny fanadihadiana mialoha ny fanadihadiana dia tena manampy tokoa.