1.5 પુસ્તક રૂપરેખા

વર્તન નિરીક્ષણ, પ્રશ્નો પૂછવા, પ્રયોગો ચાલી, અને સામૂહિક સહયોગ અમને: આ પુસ્તક ચાર વ્યાપક સંશોધન અભિગમ મારફતે પ્રગતિ આસપાસ યોજવામાં આવે છે. આ ચાર અભિગમ તમામ 50 વર્ષ પહેલાં કેટલાક સ્વરૂપ માં ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે, અને મને વિશ્વાસ છે કે તેઓ બધા હવે કેટલાક ફોર્મ 50 વર્ષ માં ઉપયોગ કરવામાં આવશે છું. હું દરેક અભિગમ એક પ્રકરણ સમર્પિત કર્યું છે. પ્રકરણો ઘણા વિભાગ વધુ ભાષ્ય, એક તકનિકી અથવા ઐતિહાસિક પરિશિષ્ટ, અને પ્રવૃત્તિઓ કે એક વર્ગ અથવા સ્વ અભ્યાસ માટે ઉપયોગ કરી શકાય કરવા માટે સમર્પિત છે. કારણ કે આ લક્ષણો, હું મુખ્ય લખાણ શક્ય તેટલી સરળ રાખવા જાઉં છું; તમે પ્રકરણો આ અન્ય ભાગો નો સંદર્ભ લો જો તમે વધુ વિગતો અને થયેલા સાહિત્યમાં ગમશે કરી શકો છો.

પ્રકરણ 2 (નિરીક્ષણ વર્તન), હું શું અને કેવી રીતે સંશોધકો લોકોની વર્તણૂક નિરીક્ષણ પરથી જાણી શકો છો વર્ણવે છે. ખાસ કરીને, હું ડિજિટલ ટ્રેસ માહિતી અને વહીવટી માહિતી જ્યાં સંશોધક માહિતી બનાવટ કોઈ ભૂમિકા ભજવી હતી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત પડશે. હું માહિતી આ પ્રકારની સામાન્ય લક્ષણો વર્ણવે છે પડશે, અને હું કેટલાક સંશોધન વ્યૂહરચના સફળતાપૂર્વક અનુભવવામાં વર્તન પરથી જાણવા માટે વાપરી શકાય છે સમજાવવું પડશે.

3 પ્રકરણ (પ્રશ્નો પૂછવા), હું શું સંશોધકો વર્તન નિરીક્ષણ બહાર ખસેડવા દ્વારા જાણવા અને લોકો સાથે વાતચીત શરૂ કરી શકો છો દર્શાવે દ્વારા શરૂ થશે. ખાસ કરીને, હું એવી દલીલ કરે છે મોજણી સંશોધન કરી, પણ વિશ્વ પહેલાથી જ વર્તમાન ડિજીટલ ડેટા સાથે awash માં મહાન કિંમત છે કે. હું પરંપરાગત કુલ મોજણી ભૂલ ફ્રેમવર્ક સમીક્ષા અને તેનો ઉપયોગ વિકાસ કે ડિજિટલ વય મોજણી સંશોધન માટે સક્રિય કરે છે આયોજન કરશે. ખાસ કરીને, હું કેવી રીતે ડિજિટલ વય નમૂના અને મુલાકાત મોટા ફેરફારો તરફ દોરી શકે છે બતાવશે. છેલ્લે, હું ડિજિટલ ટ્રેસ માહિતી સાથે મોજણી માહિતી સંયોજન માટે બે વ્યૂહરચના વર્ણન કરીશું. નિરાશાવાદ કે અમુક મોજણી સંશોધકો હાલમાં લાગે હોવા છતાં, હું અપેક્ષા છે કે ડિજિટલ વય સર્વે રિસર્ચ સુવર્ણ યુગ હશે.

પ્રકરણ 4 (પ્રયોગો ચાલી રહેલ), હું જ્યારે તેઓ વર્તન નિરીક્ષણ અને સર્વેક્ષણ પ્રશ્નો પૂછવા બહાર ખસેડવા સંશોધકો શું જાણી શકો છો દર્શાવે દ્વારા શરૂ થશે. ખાસ કરીને, હું કેવી રીતે બતાવશે નિદર્શિત અંકુશિત પ્રયોગો જ્યાં સંશોધક એક ખૂબ ચોક્કસ વિશ્વમાં દરમિયાનગીરી સાધક સંબંધો વિશે જાણવા માટે માર્ગ સક્ષમ સંશોધકો. હું પ્રયોગો કે અમે પ્રકારની છે કે જે આપણે હવે શું કરી શકો છો સાથે ભૂતકાળમાં કરી શકે પ્રકારના સરખામણી કરશે. પૃષ્ઠભૂમિ સાથે, હું વેપાર ન ડિજિટલ પ્રયોગો કરવા માટે બે મુખ્ય વ્યૂહરચના સામેલ વર્ણન કરીશું. છેલ્લે, હું કેવી રીતે તમે ડિજિટલ પ્રયોગો વાસ્તવિક શક્તિ લાભ લેવા અને જવાબદારી છે કે શક્તિ સાથે આવે છે કેટલાક વર્ણન કરી શકો છો વિશે કેટલીક ડિઝાઇન સલાહ સાથે તારણ પડશે.

પ્રકરણ 5 (માસ સહયોગ બનાવવા માટે), હું કેવી રીતે બતાવશે સંશોધકો માસ જોડાણ-જેમ કે બનાવી શકો છો crowdsourcing અને નાગરિક વિજ્ઞાન ક્રમમાં સામાજિક સંશોધન કરવું. પ્રથમ, કે જે માસ સહયોગ સામાજિક સંશોધન માટે harnessed કરી શકાય છે, અને બીજું, કે સંશોધકો છે, જેઓ માસ સહયોગ ઉપયોગ ઉકેલવા માટે સમર્થ હશે: સફળ માસ સહયોગ પ્રોજેક્ટ વર્ણન દ્વારા અને થોડા કી આયોજન સિદ્ધાંતો આપીને, હું બે વસ્તુઓ તમે મનાવવા આશા સમસ્યાઓ કે જે અગાઉ અશક્ય લાગતું હતું. તેમ છતાં માસ સહયોગ ઘણીવાર રીતે પૈસા બચાવવા માટે તરીકે પ્રચાર કરવામાં આવે છે, તે કરતાં ઘણી વધુ છે. માસ સહયોગ અમને ફક્ત સંશોધન સસ્તી કરવા માટે પરવાનગી આપતું નથી; સંશોધન વધુ સારું કરવા માટે પરવાનગી આપે છે.

પ્રકરણ 6 (એથિક્સ), હું એવી દલીલ કરે છે કે સંશોધકો ઝડપથી સહભાગીઓ પર વધી છે શક્તિ છે, અને તે આ ક્ષમતાઓ અમારા ધોરણો, નિયમો, અને કાયદાઓ કરતાં વધુ ઝડપથી બદલાતા રહે છે. આ સંયોજન વધતી સત્તા અને કેવી રીતે સત્તા હોવી જોઈએ ઉપયોગ પાંદડા સદ્હેતુવાળું એક મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં સંશોધકો વિશે કરાર અભાવ છે. આ સમસ્યા સંબોધવા માટે, હું એવી દલીલ કરે છે કે સંશોધકો એક સિદ્ધાંતો આધારિત અભિગમ અપનાવવા જોઈએ. સંશોધકો હાલના નિયમો જે હું આપવામાં અને મારફતે વધુ સામાન્ય નૈતિક સિદ્ધાંતો તરીકે લેશે મારફતે તેમના સંશોધન મૂલ્યાંકન કરીશું છે. હું ચાર સ્થાપના સિદ્ધાંતો અને બે નૈતિક માળખા તમારા નિર્ણયો માર્ગદર્શન માટે મદદ કરી શકે છે કે પ્રસ્તાવ મળશે. છેલ્લે, હું વર્ણન કરીશું અને અમુક ચોક્કસ નૈતિક પડકારો કે હું ભવિષ્યના સંશોધકો મુકાબલો કરશે અપેક્ષા વિશ્લેષણ, અને હું અસ્થિર નૈતિકતા સાથે એક વિસ્તારમાં કામ માટે વ્યવહારુ ટિપ્સ આપશે.

છેલ્લે, પ્રકરણ 7 (ભવિષ્યના), હું કે જે ત્રણ થીમ્સ પ્રકરણો સમગ્ર ફરી વાર આવવું અને તે ભવિષ્યમાં ખાસ કરીને મહત્વનું હશે સારાંશ કરશે.

ડિજિટલ વય માં સામાજિક સંશોધન ભેગા કરશે શું આપણે ભવિષ્યમાં ખૂબ જ અલગ અલગ ક્ષમતાઓ સાથે ભૂતકાળમાં કર્યું છે. આમ, સામાજિક સંશોધન બંને સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો અને માહિતી વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા આકાર આવશે. દરેક જૂથ કંઈક ફાળો છે, અને દરેક જૂથ જાણવા માટે કંઈક છે.